李揆非常厭惡，這一夜都沒有睡著。。，。其母問故，其人曰："適夢爲虎所齧，傷至甚，遂死。。，。"老僧笑著說："師父的知識非常淵博，難道不知，大聖猶不能超度無緣之人'這一道理嗎？何況那些剛開始參悟的人呢。。，。？因謂之曰："若然，君何不早爲進取，而遲暮如是？"相如曰："某來歲方合成名，所以不預來者，時未至耳。。，。？

吃一頓飯的工夫，有人答應，開門請他們進去。。，。　　李業　　李業舉進士，因下第，過陝虢山路，值暴雷雨，投村舍避之。。，。皆有聖人爲住持佛法，令法久住。。，。（出《紀聞錄》）　　明達法師不知來自什麽地方，現住阌鄉縣、萬回過去住過的那座寺廟。。，。、兵部侍郡張均、中書侍郎嚴挺之、刑部侍郎房琯、禮部侍郎韋陟，常所禮谒。。，。、第二天和村中的少年們在湖邊玩，不一會兒，湖面波濤洶湧，聲若雷霆，看見兩頭牛互相追趕搏鬥，其中一個顯然很困頓了，它的肚腹處是白色的，靈銑這時彎弓搭箭射去，正中後一個蜃，立刻，水變成了血，不知道都哪裏去了，那個受傷的蜃就回歸呂湖，但是，還沒走到就死了。。，。

　　釋僧護　　高齊時，有釋僧護，守道直心，不求慧業，願造丈八石像，鹹怪其言。。，。童子的表情很悠閑，口裏有四棵牙，都露在嘴唇的外面。。，。第二年，武信王高季昌去世，在位一共二十一年。。，。日已暮，天大昏暗，風雨甚駛，不知所向，而湧浪轉盛，榮誦經不辍，忽望見山頭有火焰赫奕，回舟趨之，徑得達岸，既至，即不複見。。，。唐書上說，明皇不久就悔恨殺了唐紹，怨李邈行刑太快，所以終身不再錄用他。。，。

孟員外命運的轉機正是算卦後第十天開始的。。。申錫乃提一示夫人曰："此是那賊。。。我認爲就在宮嫔居住的庭院中，選些過去做官而後被沒收的人家的。。，。忽一日亭午，有道士至衙門，自雲從峨眉山來，欲谒武。。，。又說："實在對不起使君，不知道用什麽來報答他。。，。佛圖澄接著勸谏說："爲王者以德化遍施宇內則四方獻出靈物表示祥瑞，人政治乃弊道消則乖象叢生，自然現象的呈現，伴隨而來的是人間的吉凶福禍；這是古往今來的常理，天與人的明鑒。。，。；

還有幹葡萄、刺蜜、凍酒、白麥面粉等。。。、于是诏下曰："山太妃唯此一舅，發言摧鲠，乃至吐血，情慮深重。。，。

現今南土四周有一千多個海島，莊嚴閻浮，那裏有一百多個國家，他們的文字語言都與大唐國相同，只因海路遙遠，動辄幾十萬裏，得不到轉譯傳播，致使你們這個地方封閉自守，這也是不足爲怪的。。，。"恒性躁，又寒門，但問仕宦當何所至，了不尋究修道意也。。，。

　　李文敏　　唐李文敏者，選授廣州錄事參軍。。，。到了南嶽訪問一下高僧，果然看見，並說那個和尚死了已經五六年了。。，。每至田時，辄有一物來，其狀似蛇，長七八尺，五色光鮮，巷異而饷之。。，。從此，衣著車騎日益奢華，第二年便舉進士登甲科，脫掉布衣換上官服授爲校書郎，應制舉又授渭南縣尉，遷任監察禦史起居舍人兼制诰銜。。，。家人喜，問從何來，安居具說所經。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝吳興的沈僧複，在大明末年，因爲當地鬧饑荒，一路討飯來到山陽。。，。

詩曰："夜來雙月滿，曙後一星孤。。，。"德玄驚懼，下馬拜曰："某即其人也。。，。乃見摩兒男師保，在镬湯中，須臾之間，皮肉俱盡，無複人形，唯見白骨。。，。他這才知道，人吃的東西與天人的東西，精粗之分竟然如此之大。。，。

只見他把床前幾尺見方的地方用鋤頭整治得松松散散，然後拿出幾顆皂莢種子種在土裏，不大一會兒就生長出皂莢小苗，他不斷地在觀察這幼苗，幼苗迅速生長，天亮時就已挂滿了果實。。，。其有不譯之字讀宜梵音者，則屈舌效之，久而益笃。。，。這是有人將要舉兵側目窺察皇上乘車的象征，不久就有侯景發動了叛亂。。，。那一天，他的妻子女兒在家中西窗下作縫紉活兒。。，。一日，夢前師至其家而問訊焉，盧則告卑（"卑"原作"畢"，據明抄本改。。，。谞既就榻歎息，因謂二客曰："君無爲複患遷谪？事固已前定，某（原作"其"，據許本改）開元七年，罷河南府文學。。，。？

　　王守一　　唐貞觀初，洛城有一布衣，自稱終南山人，姓王名守一，常負一大壺賣藥。。，。"說著，知禮回馬沖殺，向賊人射了三箭以後，賊人稍有退卻，知禮又射五箭，賊人于是潰敗，四散奔逃。。，。（出《冥祥記》）　　劉宋南朝有個叫王淮之的，字元會，琅琊人。。，。