間行于彭城北，遇一空寺，無有僧徒，中有形像，以水晶爲相，因共竊取之，乃出村貸食。。，。當時有個道士叫韓稚的，是終的後代，他越海而來，自稱是東海神君的使者，聽說漢皇帝的聖明德政遍施于環宇，所以心悅誠服而前來朝拜。。，。（出《郭頌世語》，明抄本"頌"作"頒"）　　晉武帝太康七年，在郊壇下有一條白狗，高三尺，毛色光亮鮮明。。，。敦死月余，轸病，目睛遂（遂字下十三字據明抄本補。。，。吾懼姑深責，且恨犬之觸燈，遂舉床，以剪刀刺犬。。，。只要他們修行善事，過去的各種過錯都可以不咎，善事多了就會忘記過去的汙點，不必記取以往的過失。。，。

後來在泗州臨淮縣信義坊乞得一方土地，埋設了界標，要在這裏建造寺院。。，。諸葛侃那時已位登九棘（朝臣分左右各九），而後竟被殺死。。，。時揚州田山人，煙霞之士也，頗有前知。。，。杜把它放在藥店裏，並不把它當作什麽貴重東西看待。。，。甯勉官到禦史中丞，後做了清塞副使。。，。料你只會挑選輕薄的年輕人和朝廷裏的子弟，這樣還不如空著。。，。

剖開魚的肚子，發現有一個紙條，上面寫著：呂望將在齊國受封。。，。主人欲打死之，市道之徒救解將去。。，。白天我和那些傭人勤苦地勞作，夜晚不同他們睡在一起，沒有人知道我不是男人。。，。

素不識字，加又頑鄙，句句授之，終不辭倦。。，。又有齊諧妻胡母氏病，衆治不愈，被請僧設齋。。，。

在鐵鏡子裏照見市內有個人正在舞弄刀槍賣藥，便把此召喚到面前盤問，這個人說他只是賣藥，沒有玩弄刀槍。。，。"苗公怒，全不信，因肆言曰："將相更向上，作天子乎？"老父曰："天子真者即不得，假者即得。。，。？"乃獨言，以有所爭者，曰："我當壽八十，今追我何也？"複自言爲官誤殺二人，減十年，詞氣若有屈伏，俄而氣絕。。，。？

見禅師至，叩頭言曰："我以食人故，爲天王所鎖。。，。其田主家生一牛，腹下有白毛，方數寸，既長，稍斑駁，不逾年，成"施汴"字，點畫無缺。。，。丞相立命焚其狀，仍牒州杖殺之。。，。會稽虞涉本梁武世爲中書舍人尚書右丞，于時夢見梁武帝謂涉曰："卿是我舊左右，可語陳公，篡殺于公不利。。，。取式盤，據鞍運轉以視之，良久，謂失牛者曰："相公不偷爾牛，要相公知牛去處，但可于安國觀三門後大槐樹之梢鵲巢探取之。。，。他的兒子不宰，也被老鼠咬了腰帶，幾乎要咬斷了，不久被選授博野尉。。，。

"他終于按他的話去學了，一心念誦，以後瘡病逐漸好了，手腳指也長出來了，以至于康複。。，。居士又將前面用的那種藥滴在鼻子上。。。"崔子聽完母親的話後大聲痛哭。。。'這位佛僧便從渭水出發一直往南走去，于是找到了高四台，便說這就是當年迦葉佛講說佛法的地方。。，。常誦法華經，想要寫下那些經，沒有人和他一起做，如此多年。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝的董雄，是河南人。。，。

"唐君送給他錢和絲絹他都不要，把這些東西放在地上，頻頻施禮而去。。，。　　韓約　　韓約，唐大和中爲安南都護。。，。

會在吳朝，亟說正法，以皓性凶粗，不及妙義，唯敘報應近事，以開其心。。，。常與諸子取鳥雀，以刀齊刈其頭，即放飛，看其飛得遠，遠者爲勝，近者爲負，以此戲樂。。，。忽聞法堂有經呗聲，清婉流暢，懿遽往視，見五沙門在佛座前，神儀偉異，懿心甚欽敬。。，。"公主真的懷了孕，在年初與歲末各生了一個男孩。。，。

豈圖余慶不流，見此狼狽，悠揚丹旐，未越屬城。。，。及歸，潛求李尉之家來往者浮圖尼及女巫，更致意焉。。，。

到了第十一年，按他的話挖開他的墳看，身體的肌肉都已爛盡，只有舌頭不爛。。，。"于是安居以次抽名既畢，而至向遊貴人所。。，。但是那個婦人跟在她的身後越來越厲害了。。。