難道是衡量了自己的力量來考慮建立功業追求安穩鞏固的做法嗎？大凡那些老奸巨猾、酗酒成性、尋歡作樂的人，全都是耳朵裏聽著邪惡的聲音，嘴巴裏講著谄媚的言語，心甘情願放縱自己遊樂，倡導實行不該做的事的人。。，。？、”現在剛剛聽到清明的政令，馬上就改變，足以使全國的人隨意揣測朝政。。，。當時京師修起宮室，疏通修繕城壕，可是關中年老之人仍希望朝廷向西去。。，。颎複上言：臣本知東羌雖衆，而軟弱易制，所以比陳愚慮，思爲永甯之算。。，。如今董卓在洛陽，天子往西來，憑將軍的部衆，以精兵三萬，迎接皇帝，奉王命討逆賊，向天下發布命令，向各地將領征兵，袁氏在他柬邊進逼，將軍壓迫他的西邊，這樣就可以擒獲他。。，。常雲：“張常侍是我公，趙常侍是我母。。，。

廣陵太守趟昱用貴賓之禮接待他。。。宗族更勸之曰：“夫修德立行，所以爲國。。，。利益甚廣博，而卻無人先去做，這怎麽能同爲長者折一樹枝一樣，以不去做而當作難事呢？昔日柳下惠在臧文仲處屈就，淳于長受方進的稱贊和推舉。。，。？在內自我明智，對外解除百姓的疑惑，使那些懷著奸邪之心的官吏沒有了依靠，負責監察的大臣得以明辨是非真僞。。，。

說來這失禮之源，不就起自上層嗎？古代大喪，三年不呼其門，這纔是厚風俗、笃人倫、成孝敬的根本所在啊。。，。？、嵩從子郦時在軍中，說嵩曰：“本朝失政，天下倒懸，能安危定傾者，唯大人與董卓耳。。，。”勳谏曰：“昔太公封齊，崔杼殺君；伯禽侯魯，慶父篡位。。，。；陳忠內心懷有懼怕憤懑而不敢陳述進谏，于是作《捂紳先生論》以諷谏，文章太長因此不記載在此。。，。

懷祿以圖存者，仕子之桓情；審能而就列者，出身之常體。。，。；于是聖皇便手握天賜符命，展示大地珍寶，打開皇圖，稽考緯書，赫然發憤，天下呼應者如雲聚合，在昆陽血戰，盛怒情形有如雷震。。，。躔建木于廣都兮，拓若華而躊躇。。，。

國家因有賢良之人而教化，君王以有忠臣而得以平安。。，。而法令不爲之減者，以相殺之路不可開故也。。，。百姓何足與議！若有前卻，我以大兵驅之，可令詣滄海。。，。！思念先帝，聖德不久，早早就抛棄了國家。。，。州內官吏震驚害怕，朝廷對第五種、衛羽大爲贊歎。。，。、

董卓仰慕他，派他的哥哥送給張奂一百匹缣。。，。”使人不能屈，由是止，不爲副。。，。永元初年，窦氏專權驕橫放縱，朝廷有許多人進行勸谏爭論，而鄧彪在位衹是保持自己的清廉而已，對他們沒有勸阻谏靜。。，。光武想任命他爲少府，正趕上他生病，役法授職管事，光武命他以桂陽太守身份回家休養，等候诏書。。，。

王吉從小喜歡誦讀眷籍，愛出名，但天性殘忍。。，。昱高其能，轉爲辭曹，掌天下獄訟。。，。髡鉗之戮，生于睚眦；覆屍之禍，成于喜怒。。，。；後車騎將軍張溫討賊邊章等，發幽州烏桓三千突騎，而牢禀逋懸，皆叛還本國。。，。成弟子牢脩因上書誣告膺等養太學遊士，交結諸郡生徒，更相驅馳，共爲部黨，誹讪朝廷，疑亂風俗。。，。

父卒，讓國于異母弟荊鳳，顯宗高其節，下诏許焉。。，。虞翔推辭說：“祖母已經九十歲了，衹能靠虞謝供養了。。，。進將誅閹官，欲召並州牧董卓爲助。。，。致溫舒有虎冠之吏，延年受屠伯之名，豈虛也哉！若其揣挫強傷，摧勒公卿，碎裂頭腦而不顧，亦爲壯也。。，。！另外他鑄的錢沒有輪廓花紋，不便于人們使用。。，。于是行旅不至，人物無資，貧者餓死于道。。，。

道這種東西，是以天下爲一統，在他如同在己一樣。。，。到達之後，便譴責邊章等，責備他們的背叛之罪。。，。延熹二年，皇後崩，帝因如廁，獨呼衡問：“左右與外舍不相得者皆誰乎？”衡對曰：“單超、左悺前詣河南尹不疑，禮敬小簡，不疑收其兄弟送洛陽獄，二人詣門謝，乃得解。。，。？、