其末篇曰："燕市人皆去，函關馬不歸。。，。旭因求長生久視之道，密受隱訣。。，。這馬繞著太陽轉了三圈然後奔向漢關時，關門還沒閉。。，。"琚異之，即謂曰："爾頃在何處？今複何適？"對曰："向居王屋山下洞，今將往峨嵋山。。，。？夜間聽到玄靜屋裏有說笑的聲音，李言稍稍産生了疑心，沒敢驚動玄靜她們，就悄悄地從牆縫偷看。。，。

使人追視之，乃見符劄立陂邊，鬼以頭（明鈔本、陳校本頭作頸）繞樹而死。。，。、生方箕踞在幕屋，倚蒲團，已半酣矣。。，。

其先夫人鄭氏，念其子深，及賀卒，夫人哀不自解。。，。他的妻子催他趕快搶救財物，孔元方笑道："這些都是身外之物，有什麽可惜的！"孔元方又在河邊岸上鑿了一個一丈見方的洞，然後鑽進洞裏，不吃不喝，一兩個月也不出來，家裏的人他也不讓到洞裏來。。，。！由于端午在終南山采藥迷了路，徘徊在岩石之間。。，。訝其所以，又不敢開門省問，俱衆伺之。。，。

一夜，大雨晦暝，遙使錢以九節杖擔此箧，將錢出，冒雨而行，遙及弟子衣皆不濕。。，。可以做一口大棺材，挖一個大墓穴，口中銜一塊真玉，讓穴中寬敞而通風，這樣你的魂魄就不能蕩散潰壞。。，。道君說："一陰一陽相生相克才化育出世間萬物，這裏面全靠著木、金、土、水、火這五行在起作用。。，。、開元中，中秋望夜，時玄宗于宮中玩月。。，。如此只進不出積累起來的東西把庫房裝得滿滿的。。。

令坐客取一瓦子，畫作龜甲，懷之一食頃，取出乃一龜。。，。　　金可記　　金可記，新羅人也，賓貢進士。。，。　　東陵聖母　　東陵聖母，廣陵海陵人也，適杜氏，師劉綱學道，能易形變化，隱見無方。。，。因對曰："是行也，以臣觀之，假九廟之靈，乘一人之威，當如郡名，必保定矣。。，。我說上帝的三元秘術的經書不允許讓中等的仙人看。。。

當時是唐高宗永徽元年，天下富足。。，。因而被徐福迷惑，搜尋童男童女一千人，將送到海島上去。。，。

夜將半，果四女伴田夫人至，容儀豔逸，言旨雅澹。。，。他聽說四川人民性淳樸，容易接受教育點化，而且四川名山很多，就帶著弟子去了四川大足縣，進了鹄鳴山，寫了二十四篇論述道術的文章，都是他苦苦思索修煉真谛的體會。。，。象乞長生之方，女曰："子可送手中物著故處，乃可。。，。不一會兒，雲中傳來了吹笙的聲音，聲調清晰而有節奏，崔家全家人都仰面傾聽，精神很憾慨。。，。把這種道理推及到天地方面，也是這樣的。。，。等到了七十歲，眉毛頭發都雪白了。。，。

小姑娘又說："我是谷神的女兒，給上仙守護靈藥，所以能救您呀。。，。及作刺史，往南中，過衡山縣，時春初，風景和暖，吃冷淘一盤，香菜茵陳之類，甚爲芳潔。。，。　　李元　　李元谏議，嘗隱于嵩山茅舍。。，。那年赴試又落了榜，後來就跟著新羅王子過海遊覽，在大謝公島，夜裏遇上大風，他和幾十個與自己情況類似的人一起被風飄走，他們所乘的船象駿馬疾行一樣，在海裏走了兩天兩夜，也不知走了幾千裏還是幾萬裏。。，。經過太陰改換面貌，就是三官之仙。。，。她們的舞蹈，一個節目叫萦塵，指的是她們的體質輕，可與飛塵相混；其次叫作集羽，指的是她們的舞姿婉轉，象羽毛隨風飄動；最後一個舞蹈名叫旋懷，指的是她們的肢體細美，好象能攬入懷中裝進袖內。。，。；

使者回去將以上情形如實奏禀皇上，太宗聽後甚爲驚異。。，。他又重新裝修和粉飾了神像，擴建了廟宇。。，。李生過去曾稱盧生爲二舅，就叫住了盧生，並對他的衣衫破舊表示同情可憐。。，。"衆真君商議說："就授予他遊春台灑掃。。。

由是玄宗理國四十余年，雖祿山犯關，銮輿幸蜀，及爲上皇，回，又七年，方始晏駕，誠由天數，豈非道力之助延長耶！初玄宗登封太嶽回，問承祯："五嶽何神主之？"對曰："嶽者山之巨，能出雲雨，潛儲神仙，國之望者爲之；然山林之神也，亦有仙官主之。。，。；？！要騎的時候就用水噴一下，它就又變成活驢了。。，。不一會兒，又是這樣，如此多次。。，。裏面該有金黃和含棱紅色間雜的，四面應該有一朵五色的。。，。豈止落名生籍，方將被考于三官也。。，。