五月十六日午時，人皆休息，忽聞扣門甚急。。，。（出《定命錄》）　　睢陽有個新羅僧，號金師。。，。雖考秩淺，如公勳望崇重，特爲某奏請，必諧矣。。，。他兒子現在病得很厲害，思念起杯渡來，遣杯渡不能來爲他兒子念神咒。。，。雖天子神武，安能雪吾冤乎？幸熟計之。。，。？（出《廣古今五行記》）　　揚州有個通公道人，不知他姓什麽。。，。

于是就帶著他的小老婆一起去宋州，船到了車道口，天已黑了，就住在了這裏。。，。隋末，雩縣沙門法通自南莊致于此寺。。，。以始有佛寺，故號建初寺，因名其地爲陁裏。。，。回答道："從山下領來的，沒有追帖。。，。

"左右皆不見，唯弘稱叩頭死罪，如授枷棒之聲，夜半而卒。。，。"史隽因病重，就象朋友說的那樣鑄了觀世音像。。，。（出《梁京寺記》）　　梁時的小莊嚴寺，坐落在建業定陰裏，原來是晉朝零陵王廟地。。，。

願先生賜言，以廣聞見，他非所敢望也。。，。"（出《小說》）　　將軍樊哙問陸賈說："從古到今，人們都說做皇帝的人是上天授給他們以重任，還說事先都有吉祥的征兆，難道真有這樣的事嗎？"陸賈回答說："確實有"。。，。？

　　白燕　　魏禅晉之歲，北阙下有一白燕，以爲神物，以金籠盛，置于宮中，旬日不知所在，論者以晉金德之瑞。。，。有百姓起店十余間，義師忽運斤壞其檐。。，。武士抽刀砍他，他舉臂一迎，正被刀砍中，他的一條手臂掉在地上，與以前看見那一條沒有什麽不同。。，。累爲河朔官，後至深州錄事參軍。。，。

一經審問就招供伏法，我收回了被他們搶去的財物，全部交給了母親，並請求讓我出家。。，。嘉祚氣壞了，罵道："臭當兵的，爲什麽驚嚇我的馬！"那人看了看嘉祚說："眼看你就要出使去蠮蠛國，不知道將來死在什麽地方，還對我發火呢！"嘉祚想來想去感到他的話不能理解，對此大爲驚異。。，。！銅烏說："明府您過去殺害了我叔叔，現在我們無緣同戴天日。。，。"黅公曰："成王太平，周公輔政，越裳氏重譯來貢，不聞爵命及之。。，。山龍問之，二人曰："我罪報入此镬湯，蒙賢者稱南無佛，故獄中諸罪人，皆得一日休息疲睡耳。。，。

"敲竹子的說："我是個討飯的，在北門外七裏亭橋下落腳。。，。于是這個人遍身生皮癬，癢得不能忍受，常常須用東西自己往下刮，皮都刮光了還是癢，直到把肉也刮掉到了骨頭而死了。。，。（出《明皇雜錄》）　　唐朝的楊慎矜，是隋朝宮室的後代。。，。"在這之前，僧伽大師初到長安時，萬回對他非常禮貌非常恭敬，大師拍著萬回的頭說："小子，爲何久留此地？可以去了。。，。？

隱林即天寶末賈修之猶子，帝因召于臥內，以探籌略之深淺。。，。天下至此，兵革興焉，賊臣篡位。。，。他們以爲道安是符堅最爲信服敬重的人，便共同請求他道："我主要向東南出兵，您怎麽能不爲了蒼生而勸他一句呢！"正趕上符堅從東苑裏出來，命道安坐在自己車的一邊。。，。！一個黃色的，一個紅色的，一個黑色的，爭鬥了好長時間，結果黑的死了，那黃的和紅的都跳入了河裏。。，。他性情苛毒，興災樂禍，陰險殘忍很少施恩于人。。，。建臨盡時，見七處生死，所以大哭者，與七家分別也。。，。

于是就開始剝皮，皮與骨頭卻扔進房後的大坑裏，或者幹脆燒掉，肉則裝在地下的缸裏。。，。有記雲：騰譯四十二章經一，初緘在蘭台石室第十四間中。。，。

沒到天亮這個人就走了，一直沒有回來。。，。一天出門，忽然看見兩個官吏說："奉太尉的命令，緝拿你！"鴻漸說："當初我不認識太尉，憑什麽有這樣的命令？"想要抗拒，兩個官吏忽然一直上前去拽他，鴻漸請求去穿衣衫，官吏不肯放他，拉著他走了不久，很快地過了淮河，到了一個村子。。，。？！　　釋昙邃　　晉有釋昙邃，未詳何許人。。，。歸至東都，于伊阙住，其缑氏莊賣與盧從願。。，。

及宣宗以光王龍飛，于古文，光字實從烡焉。。，。（出《廣古今五行記》）　　隋朝時，渭南有個人借宿別人家裏。。，。