就好似鍾山上的玉，泅水邊的石，積聚圭壁不會滿盈，采集能制作磬的石頭不會焉之窮盡。。，。國運無常，意見偏激複雜，所以是非之論，紛亂相悖。。，。臣愚昧地認爲這樣做不符合經義，心中惶恐不敢不告訴陛下。。，。尚書胡廣等人追表他有清正廉潔的美德，與前朝貢禹、第五倫相同。。，。、早晨聽到正確的意見，晚上就照著做。。，。

若二三子，可謂識去就之概，候時而處。。，。其陽則崇山隱天，幽林穹谷，陸海珍藏，藍田美玉，商、洛緣其隈，鄠、杜濱其足，源泉灌注，陂池交屬，竹林果園，芳草甘木，郊野之富，號曰近蜀。。，。、所以學習前人，死守孤城，也是由于君子奔亡，不到敵國去的緣故。。，。後舉有道，家拜太原太守，皆不就。。，。公孫瓒帶步騎兵三萬人追擊到巨馬水，大敗袁軍，殺死七八幹人。。，。自橋門以西，落川以東，故官縣邑，更相通屬，非爲深險絕域之地，車騎安行，無應折衄。。，。

建甯二年，喪母還家，大起茔冢。。，。要是以前能夠瞻前顧後，對著鏡子告誡自己，那麽怎麽可能陷入到罪惡災難中去呢！顯貴受寵的大臣，爲大家所注目和敬仰，一旦出現罪過，朝廷上下全都知道。。，。！今主上非有惡于天下，徒以幼小脅于強臣，異于湯、武之時也。。，。、永元初年，窦氏專權驕橫放縱，朝廷有許多人進行勸谏爭論，而鄧彪在位衹是保持自己的清廉而已，對他們沒有勸阻谏靜。。，。

他與肅宗同年，相互十分親近友愛。。，。”安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷爲太史令。。，。年輕時是儒生，家境困苦而甘于清貧，不接受鄰裏的施舍恩惠。。，。神靈像日光一樣照耀，天地四方幽遠之地均曼恩澤，仁德之風可達海外，威靈施行于蠻荒之地，逃得再遠的凶徒也被正法，再卑弱之人也不會得不到養育。。，。”其後，因事罷免了司徒劉崎，提拔周舉爲司隸校尉。。，。

性明達笃厚，能以恩信化誘殊俗，甚爲羌胡所敬服。。，。董卓說：“智者不耽誤時機，勇者不猶豫。。，。上了年紀的人聽說以後，都萌動懷念故土的想法，一個個深情地長時間地向西遙望。。，。又宜遣西域長史將五百人屯樓蘭，西當焉耆、龜茲徑路，南強鄯善、于窴心膽，北扞匈奴，東近敦煌。。，。、最近因有地震而策免了司空陳襃，如今發生災異，又要痛切責怪三公。。，。當時三府掾屬專一崇尚交往，以不肯管理事物焉高。。，。

當時來這裹的四方名士輕麸塞等數十人，聽說此事，認爲可能是徐稚，便挑選能言善辯的書生茅容騎馬去追趕。。，。臣私下認爲王命重大，記在篇章典籍之中，應當使它像曰月那樣高懸，刻在金石之上，作爲法則遺留給後世百王，施行萬世。。，。論點切中要害，言論動聽且確切，當時的人們都稱贊他。。，。王仲害怕遭禍，就乘船東渡大海，逃到樂浪山中，就此在那裏安了家。。，。現在羌胡之所以不敢侵入三輔，作爲它的心腹大患的，是因有涼州在後的緣故。。，。