永平十二年，天子商議治理汴渠的事，就召見王景，詢問治水地理形勢和便利條件。。，。何者？朽骨無益于人，而文王葬之；死馬無所複用，而燕昭寶之。。，。；？今京師囂囂，道路喧嘩，言侯覽、曹節、公乘昕、王甫、鄭飒等與趙夫人諸女尚書並亂天下。。，。、故恭儉畏忌，必蒙祉祚，奢淫謅慢，鮮不夷戮，前事不忘，後事之師也。。，。”靈帝初，想用蒲草裹輪之車聘徐穉，正趕上他去世，時年七十二。。，。王允護送靈柩回到平原，守喪整整三年，然後回到家中。。，。

州郡官長他都一一引見，親自考察其言行，信賞必罰。。，。四方雖有逆節，其何能爲？韓暹、楊奉，安足恤哉！若不時定，使豪傑生心，後雖爲慮，亦無及矣。。，。？！、

孝和皇帝不絕窦後之恩，前世以爲美談。。，。陽嘉元年，太學新成，诏試明經者補弟子，增甲乙之科，員各十人。。，。

于是周阹環渎，右{亦目}三塗，左概嵩嶽，面據衡陰，箕背王屋，浸以波、溠，夤以荥、洛。。，。、對策陳便宜曰：臣聞之于師曰：“漢爲火德，火生于木，木盛于火，故其德爲孝，其象在《周易》之《離》。。，。現在的皇上對天下並非犯有罪惡，只是因爲年紀小，被強暴的大臣脅迫，與成湯周武王時代不同。。，。

建甯二年，又大舉誅殺黨人，頒下诏令緊急拘捕範滂等人。。，。長吏中有人殺死盜竊之徒時，張酣便審查他們，認爲令長接受贓物，尚不至處死，盜賊之徒都是饑寒受雇傭之人，哪裏值得對他們使用極刑呢！郡吏王青，他的祖父王翁輿前太守翟義起兵進攻王莽，到翟羲失敗，其余之人全部投降，而王翁卻單獨堅守氣節力戰，王莽于是便點火燒他。。，。！陳禅走後，朝廷有許多人爲他爭辯。。，。有人間第五倫說：“您有私心嗎？”他回答說：“從前有人送給我千裏馬，我雖然沒有接受，但每次三公要推舉人才，心中總不能忘記送馬之人，但也最終沒有使用他。。，。？元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下鹹稱“蔡侯紙”。。，。

永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。。，。臣見莎車、疏勒田地肥廣，草牧饒衍，不比敦煌、鄯善間也，兵可不費中國而糧食自足。。，。、”這是不明白政治動亂的本源，不考察禍福是如何産生的。。，。今共存者尚十三四，軍吏士民悲愁相守，民有百走退死之心，而無一前鬥生之計。。，。

遂引兵攻傕，矢及帝前，又貫傕耳。。，。剛剛到任，就趕上南匈奴左奠鞑台耆、且渠伯德等七千多人侵犯美稷，束羌各部族又全體起兵響應，而張奂軍營之中僅有二百來人，卻一聽到消息立刻率兵出擊。。，。、

數辭公府之命，不修異操，而致名當時。。，。雖使周遍造之智，也不能熟知其中的變故；山jj0的深奧，不足以比況它的艱險，則應付世俗之事，難以以常規處理。。，。；