三年，帝在南官宴請衛士，順便跟從皇太後周遊掖庭池塘樓閣，看到了陰太後過去的器物服飾，悲傷得焉之變色，便命留下五時衣各一套，以及平時所穿衣共五十箱，其余多少不等地分給在京城的諸王公主及其子孫。。，。明年，董卓廢立，蟠及爽、融、紀等複俱公車征，惟蟠不到。。，。、平定了盜賊，官吏百姓都畏懼樊晔。。，。

俊以孝養致名，爲縣門下書佐，好義輕財，鄉闾敬之。。，。雖周物之智，不能研其推變；山川之奧，未足況其纡險。。，。；

劉佑幾次親自督促審案，有不欺軟怕硬的節操。。，。神明台屹然突起，並高高上升，雲雨飄浮在台的上半部，彩虹作它的門橫梁，即使輕快迅捷者，也因驚異而不敢踏階。。，。治理國政的基本措施，首先屏除四患，進而倡導五政。。，。到了大陽以後，住在百姓家裏，然後天子到李樂營裏去。。，。或曰：善爲政者，欲除煩去苛，並官省職，爲之以無爲，事之以無事，何子言之雲雲也？曰：“若是，三代不足摹，聖人未可師也。。，。？

今明將軍地有申伯之尊，位爲群公之首，一日行善，天下歸仁，終朝爲惡，四海傾覆。。，。假如臣子給的是私人財物，那我家中沒有夠一擔挑的糧食；假如用的是官府財物，那文書賬簿很容易考查。。，。；

仇覽親自給有喪事的人家提供幫助，救濟窮困守寡的人家。。，。當時同時受刑的有九個人，按次序該輪到董宣時，光武帝派侍從飛馬趕來免去董宣的死罪，並且要他回到監獄。。，。五部經典貫串著這一思想，百家學說闡述著這個道理，詠誦它，歌吟它，前人事迹證明了它，後人又重申它。。，。而欲繩之以古刑，投之以殘棄，非所謂與時消息者也。。，。陳忠處事詳審周密，增減有一定法度。。，。如皇甫公之赴履危亂，而能終以歸全者，其致不亦貴乎！故顔子願不伐善爲先，斯亦行身之要與！贊曰：黃妖沖發，嵩乃奮钺。。，。！

因此君有正道，臣有正路，順從正道正路就如同升堂入室，違背它們就如同奔向山溝。。，。明年夏，大雨晝夜二十余日，漂沒人庶，又風如冬時。。，。後牢脩誣言鈎黨，滂坐系黃門北寺獄。。，。，王者至尊，出入有常規，警戒禁止行人而後行，清潔宮室而後止，若不是郊祭廟祭之事，則銮旗不隨駕。。，。