是時三元夫人馮雙珠、紫陽左仙公石路成、太極高仙伯、延蓋公子、西城真人、王方平、太虛真人、南嶽真人、赤松子、桐柏真人王喬等三十余真，各歌太極陰歌之曲。。，。、有好事的人隨即把它記錄下來，共三百多首，多數是敘述他幽隱的雅興，有的是譏諷世態，能警醒勸戒世俗之人。。，。"出門乘馬而去，終于沒再見到他。。，。等到回頭一看，門上的鎖照常鎖著。。，。

這裏准備著一般的飯菜，和人間沒有什麽不同。。，。過了一會兒，主人向殷七七道歉祈求。。，。不久她清瘦開朗，臉色鮮豔美麗，才說起剛昏迷的時候，看見一個人領著她乘著白霧到了一個地方，那裏宮殿很整齊，完全像釋門西方部。。，。人們也畏懼他的嚴厲、殘酷，不敢犯罪，由于這樣，他獲得了治理有才能的名聲。。，。、又有一位女子，二十歲，也說沒有親族，願意嫁給幹兒子爲妻。。，。時常有人送財物給馬自然，他總是推讓，不肯接受。。，。

東方朔善于高聲長嘯，每當他長嘯時，會震得塵土漫天飛。。，。但世俗中浮詐迷妄的人多，譏笑謙和的人，把他當作怯懦；輕視退身之道，把它當作迂劣；嘲笑絕聖棄智的宗旨，把這看作荒唐；鄙視絕仁棄義的言詞，以爲勁捷。。，。；老和尚非常感激，對崔炜說："貧僧沒有什麽酬謝你，只能念經求神仙保佑你多福了。。，。"老人曰："此方上帝不許妄傳，今急矣，固無所吝。。，。

唐先天中，曆官尚書郎，連典劇郡。。，。他們進入仙姑室內時，仙姑躺在床上而和尚們卻看不見。。，。水本身是最柔和的東西，它可以養精益神，使人精神通暢。。，。年可二十許，上下青衣，顔色絕整。。，。"順便談論了權秀才的長短窮達命運。。。

每日早晨，在島前焚鳳腦香，來表示崇拜禮敬。。，。"家人爲作一年糧，送置山中，恐虎狼害之，從外以木寨之。。，。"景林真人說："虛皇鑒于你辛苦勤奮，太極已經把你的仙名登記在玉劄上了。。，。手持朱筆理書，問辿曰："汝是觀側人，亦識我否？"曰："識，是潘尊師。。，。？代宗驚異感歎，就派韋君帶著他的親筆诏書入山，讓韋君按照禮儀把仙人請來。。，。漢武帝更加後悔，恨自己沒有向李少君更多的求教道術。。，。

我們兩個是主事，當時沒有同他們坐在一起吃飯，所以能來。。，。領他來的那人就領他出了宮殿，又把他送回到船上。。，。蒯浔騎馬飛報逍遙的父母，逍遙的父母來到後還能見到逍遙升天的情景。。，。頃之，有谒于馬前者，如州縣候吏，問韋曰："自何至此？此非俗世。。，。？越州裏有一座寺院，名叫寶林寺，寺院裏有魔母神堂。。，。"老子曰："使道可獻人，則人莫不獻之其君；使道而可進人，則人莫不進之其親矣；使道可告人，則人莫不告之兄弟矣；使道可傳人，則人莫不傳之其子矣；然而不可者，無他也，中無主而道不可居也。。，。；

"十五日沐浴，五更，有女冠二人並鶴（鶴原作龍，據明鈔本改）駕五色雲來，乃乘鶴去。。，。象陽朔的峰巒那樣直立而高聳，象博羅的洞府那樣秀麗幽靜，讓人不可以忘懷。。，。眉娘不願在禁中，遂度爲道士，放歸南海，仍賜號曰逍遙。。，。"崔炜留下一些艾蒿，卻不知鮑姑是何人。。，。

這時，有奴仆宮監幾十人奔波而至，上前放下屏風帷帳，鋪設草墊蘆席，光彩鮮明，香氣特異。。，。太守女已生一兒，複化爲狸，亦殺之。。，。謝自然一粒糧食也不吃，已經堅持十三年了，晝夜都睡覺，兩個膝蓋上忽然出現了印的形痕，比人間的官印小，四框內空隙中好象有六個古篆字，象白玉那樣明亮。。，。楊君改名儉，官至禦史，谪番禺而卒。。，。七年冬而遐周至，與旻相見，請曰："王生戀世樂，不能出耶？可以行矣。。，。？見到一位神女在空中，離地一丈多，侍女六七個人，樹起九明蟠龍的傘蓋，戴著金精舞鳳冠，長長的衣裙在風中搖曳，使人心中覺得光彩鮮明。。，。

初入一小徑，甚荒梗，行一二裏間，田疇花木，皆異凡境。。，。"及斂，忽失屍所在，中表衣悉不解，如蟬蛻也。。，。

"公輸般曰："吾不可以已，言于王矣。。，。紅霞散去後，只見一條紅色的龍在宮中的梁棟之間盤旋回轉。。，。馬士良就逃命進了南山，到了炭谷湫岸，藏在一棵大柳樹下。。，。此書至人學之得其道，賢人學之得其法，凡人學之得其殃，職（明鈔本、陳校本"職"作"識"）分不同也。。，。、