長自爲博士及在河內，諸生講學者常有千余人，著錄前後萬人。。，。應驗就意味著祥和，不應驗則需要預測吉凶。。，。其約法：違大人言者，罪至死；若相賊殺者，令部落自相報，不止，詣大人告之，聽出馬、牛、羊以贖死；其自殺父兄則無罪；若亡畔爲大人所捕者，邑落不得受之，皆徙逐于雍狂之地，沙漠之中。。，。；、）十五城，戶十三萬六千八十八，口六十萬三千三百九十三。。，。那裏的人始終不相互偷盜，用不著關門閉戶。。，。

他寫道：五帝時的禮樂制度不同，三王時的禮樂制度又有差異，天數到了極限自然變化，並非故意相對立。。，。這樣，臨洮、索西、迷吾等全部投降。。，。、”蔡邕等人非常贊賞高彪的文章，認爲沒有人超過他。。，。

太陽不經常呆在天空正中，滿月也有虧缺的時候。。，。韨佩既廢，秦乃以采組連結于璲，光明章表，轉相結受，故謂之绶。。，。當時虎贲中郎將梁松等提議：“《記》上說‘齊國將要祭祀泰山，此前先祭祀作爲陪襯的小山林’，大約這是諸侯之禮。。，。衡爲作書記，輕重疏密，各得體宜。。，。東沃沮東西方向狹窄，南北方向長，可折合千裏見方。。，。

秋天，在馮翊北部邊界修建了五百處的亭障土堡。。，。二十一年五月己亥日初一，日食。。，。建武三十年二月，群臣上言，即位三十年，宜封禅泰山。。，。屬國，將遠離郡城的縣分出設置，比郡稍小，冠以本郡名。。，。”出謂掾史曰：“諸君被問，悉當以罪推燕。。，。而馮光、陳晃的曆法以《考靈曜》爲基礎，二十八宿度數和冬至日太陽的位置，與現今史官所信用的《甘石星經》舊文相連背，無法考較其是非對錯；用現在的渾天圖儀來檢驗天象，也與《考靈曜》的說法不合。。，。；、

漢朝興盛，北平侯張蒼開始考察律曆。。，。足下審能騎龍弄鳳，翔嬉雲間者，亦非狐兔燕雀所敢謀也。。，。

房與子雲養徒各千人，君公遭亂獨不去，儈牛自隱。。，。臣考慮先父投奔漢以來，蒙受朝廷恩德，爲我們嚴守邊關，設立偵候，派大軍護持，長達四十年。。，。這樣，伍舉知道陳國、蔡國將會生發計謀。。，。、冬，遣行車騎將軍何熙、副中郎將龐雄擊之。。，。、

延平年間，天子下诏要公卿和中二幹石官員各自舉薦隱士和學問高深的儒者，一定要選取品行高尚的人，用來鼓勵後輩，特地征召李充擔任博士。。，。漢秉威信，總率萬國，日月所照，皆爲臣妾。。，。

東且彌國，東去長史所居八百裏，去洛陽九千二百五十裏。。，。太祝令跪下宣讀谧冊，太尉拜兩次行稽首禮。。，。當時剛在許縣建都，有才德的士大夫們從各地來這裏相會。。，。）十三城，戶十四萬八千七百八十四，口七十萬六千四百一十六。。，。施、孟、梁丘、京氏四家皆立博士，費、高二家未得立。。，。、他隱居不做官，生性崇尚中庸和諧，喜愛並通曉《老子》、《周易》。。，。、

彗星爲用兵之兆，除舊布新之象。。，。秦並天下，閱三代之禮，或曰殷瑞山車，金根之色。。，。怒則殺父兄，而終不害其母，以母有族類，父兄無相仇報敵也。。，。’《潛潭巴》說：‘彩虹出現，象征皇後妃子暗中威脅君主。。，。