诩以父任爲郎中，世傳《魯詩》。。，。太守張雲舉薦陳重爲孝廉，陳重將孝廉讓給雷義，先後給張雲寫了十多封信，張雲不理。。，。在遠時近代，很難找出像他這樣的人。。，。

時佗小兒戲于門中，逆見，自相謂曰：“客車邊有物，必是逢我翁也。。，。北部的敵衆認爲南部被漠厚待，又聽說每年都有幾千人被俘獲投降。。，。而遲，日行四十六分度之三十三，四十六日行三十三度。。，。又遇到故舊在路上窘困挨餓，不忍心丟下他離開，就將駕車的牛殺了，以解救故舊的困乏。。，。陵之初造，禍及枯骨，規廣治之尤飾。。，。

初，饑五同種大豪盧{匆心}、忍良等千余戶別留允街，而首施兩端。。，。、昆爲政三年，仁化大行，虎皆負子度河。。，。”乃共入霸陵山中，以耕織爲業，詠《詩》、《書》，彈琴以自娛。。，。、論曰：從前箕子遠離衰敗的殷商的命運，到朝鮮避難。。，。

起初，章帝時有個叫壽光侯的人，能夠用符咒降伏各種鬼魅，令鬼魅捆住自己，現出原形。。，。時幽王昏虐，四夷交侵，遂廢申後而立褒姒。。，。單揚以方正獨特和清苦自立，他擅長天文和算術。。，。靈帝光和元年六月丁醜日，有一團黑氣墜落在北宮溫明殿束庭院中，顔色黑如車蓋，墜落後迅速升起，全身五彩斑斓，有頭，身醴長十余丈，形狀相貌似龍。。，。從前帝堯命令羲和通過觀測日月星辰的運動來制定曆法，帝舜協調季節和月份，校正日序，商湯、周武在改朝換代之際，整治曆法辨明時月，這些古代聖賢帝王在曆法方面的舉措可算得正大光明了，然而仍然會遭遇到水滂旱災，並時時以“蠻夷侵擾華夏，盜賊爲非作歹”爲訓誡。。，。、

少好學，能說《易》、《春秋》。。，。、不久周嘉升任零陵太守，在職七年去世，零陵人歌頌他留下的恩德，官吏百姓爲他建了祠堂。。，。翳爲合膏藥，並以簡書封于筒中，告生曰：“有急發視之。。，。向鬼神致以虔誠，對朝廷竭盡恭敬。。，。

不同的情狀具有相同的事體，相同的聲音又表現不同的特質。。，。二十一年，單于來朝，曹操因留于邺，而遣去卑歸監其國焉。。，。

王莽失敗以後，許楊纔回到家鄉。。，。光武帝即位時，稱大司馬，建武二十七年，改爲太尉。。，。既然月已經先從大月排起，那麽一月中會有兩次朔，而下一個月會沒有朔日，這朔日是不能夠肯定下來的。。，。他曾經出遊隴西，當時破羌將軍段頰出兵征討西羌，請樊志張相見。。，。西羌人沒有固定的住所，他們跟著水草遷徙。。，。

數月，英稱疾笃，诏以爲光祿大夫，賜告歸。。，。凡冠衣諸服，旒冕、長冠、委貌、皮弁、爵弁、建華、方山、巧士，衣裳文繡，赤舄，服絇履，大佩，皆爲祭服，其余悉爲常用朝服。。，。、

”便呵叱其婦，逐令出門，婦銜涕而去。。，。更始爲天子，都雒陽，西入長安，敗死。。，。

今官漏率九日移一刻，不隨日進退。。，。”妻乃悉歸侍禦服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉裏。。，。威虜將軍馮駿攻克江州，斬公孫述部將田戎。。，。司馬直接到韶書，心中怅惘，說：“身爲百姓的父母，反而要去盤剝百姓，以滿足眼下要求，我不忍心去做。。，。當時鮮卑侵擾朔方郡，派軍隊征討。。，。”案中平六年，史侯劉辯即位爲帝，獻帝尚未有封爵名號，被中常侍段珪等敷十人所脅迫，公卿百官都跟隨在後，一起到達黃河邊，後來纔得以回宮。。，。