肅主簿胡爽扣馬首谏曰：“蠻夷見郡無儆備，故敢乘間而進。。，。張升自小好學，浏覽了許鄉書籍，而且任憑性情做事而不受束縛。。，。折像知道自己的死期，他召來賓客和九族的人宴飲，和大家告別，忽然就去世，終年八十四歲。。，。

施、孟、梁丘、京氏四家都立爲博士，費、高二家沒有能立爲博士。。，。、公孫度想要他擔任長史，王烈就故意經商自貶身價，得以免于做官。。，。達到輔佐天子的很高功績啊，傳播了顯赫的仁愛名聲。。，。本注曰：職參謀議，掾屬二十九人。。，。朝廷以南陽宗資爲討寇中郎將，杖钺將兵，督州郡合討無忌。。，。

至《高文通傳》，辍而有感，以爲隱者也，因著其行事而論之曰：“古者隱逸，其風尚矣。。，。那裏的習俗淫蕩，都喜歡潔淨，一到夜晚就男女聚在一起歌舞。。，。光武帝建武九年七月乙醜日，金星靠近軒轅大星。。，。其有軍事，則置兵曹從事，主兵事。。，。他們貪圖暫時能夠獲得安定，相信羌人能夠被馴服，計算著每天花費的權宜之計，忘記了治理世事的長遠謀略，遭難道是察知精微的人所做的事情嗎？所以微子見到象牙筷子流下眼淚，辛有在伊川發出長歎。。，。？

延壽年輕時候遊于魯國，寫了《靈光殿賦》。。，。超又善于草書，妙絕時人，世共傳之。。，。張恂的曆術對舊有的推算方法作了一些改動，宗誠的曆術則在其中進一步作了改動，若說兩家的優劣，實在是誰也沒有超過誰。。，。

敬鬼神，祠天地、日月、星辰、山川及先大人有健名者。。，。、五年正月壬午日，南官丙署失火。。，。當時杜撫擔任大夫，不忍心離開，劉蒼知道後，賜給他車馬財物要他離開。。，。是時西羌反叛，黃巾作難，制諸府掾屬，不得妄有去就。。，。時而表現爲服妖，時而出現龜孽，時而出現鹦禍，時而表現爲下肢生長在上身的怪病，時而出現青色的災異或凶兆，這是佥氣滲害木氣。。，。”並行應之，視若遲徐，而走馬不及，于是而絕。。，。

眼下郡縣的盜賊尚且不能制止，何況這樣的敵人難道能夠制服嗎？從前高祖忍著在平城所受的恥辱，呂後抛開匈奴的輕慢書信所給予的汙辱，這同現在相比，哪一個更嚴重呢？上天創設的山河，秦修築長城，漢建造邊關城牆，都是用來分開國內國外，區別不同的習俗。。，。？家有數侯，子弟列布州郡，賓客雜襲騰翥，上短下長，與梁冀同占。。，。

漢初大亂，燕國、齊國、趙國的人到朝鮮避難的有幾萬人，燕國人衛滿打敗了准而自己統治朝鮮，傳國到孫子右渠。。，。、延熹九年的夏天，烏桓又同鮮卑以及南匈奴侵犯沿邊的九個郡，他們同時反叛，張奂征討敵人，他們都出邊塞離去。。，。長房說：“這是狐狸，盜了土地神的馬。。，。漢興，續其顔，卻摞之，施巾連題，卻覆之，今喪帻是其制也。。，。臣願意征調國內以及各部原屬胡人的剛投降的精兵，派左谷蠡王師子、左呼衍日逐王須訾率領一萬多騎兵由朔方出發，左賢王安國、右大且渠王交勒蘇率領一萬騎兵由居延出發，約定在十二月份一起在北匈奴會合。。，。、

火星靠近太微垣西南角上的星，是將相大臣有事的征兆。。，。案歲星超辰袋生的時刻，在天元十一月甲子夜半合朔又交冬至，相應的日數和月份都會被超越。。，。但是用黃道來度量日月的運動，它們的行度與實際情況相符，並不是發生了天變。。，。及見康柴車幅巾，以爲田叟也，使奪其牛。。，。孝武皇帝思慮聖明，于元封七年十一月甲子日夜半冬至又逢合朔，于是命令太史令司馬遷、治曆鄧平等改建《太初曆》，更改年號和正朔，實行以孟春之月爲正月的夏正，根據《幹鑿度》所載的小余八十一分之四十三，以八十一分爲日法。。，。、

京城因此而流傳說：“今年是封諸侯之年。。。獻帝初平四年六月，右扶風大風，發屋拔木。。，。