高順常常規勸說：“將軍做事情，不肯慎重考慮，時常出現失誤，說話做事總是有差錯。。，。熙、尚爲其將焦觸、張南所攻，奔遼西烏桓。。，。、所著詩、論、銘、書、應訊、表、教令，凡二十篇雲。。，。、威直覺得林宗賢明而接受惡人的吊唁，心裏對此不解，沒有進門就走了。。，。總比歸還其腑髒，接續他們的斷臂好吧！如今設置校尉護衛安撫西域，設置長史以招撫懷柔各國，如果放棄而不設立，則西域便會絕望。。，。！寅武的府掾桂陽胡騰，從小就師從窦武，獨自爲窦武收屍下葬辦了喪事，因此也被禁锢不得做官。。，。

假若主人稍稍發揮古人忠恕之情，來者側席而接納，離去的不受到責難，那麽鄙人便崇尚季劄之志氣，不進行今天的戰爭了。。，。彎威弧之撥刺兮，射嶓冢之封狼。。，。實憲的兄弟很放縱，而且恨他不依附自己。。，。他父親的朋友同郡人薛勤來看望他們，對陳蕃說：“小孩子家爲什麽不清掃院落束接待賓客？”陳蕃說：“大丈夫活在世上，應當清掃天下，哪能只做清掃一間屋的事！”薛勤明白他有清掃天下的志向，認爲他很奇異。。，。？！在此以前，馬融有件事情違背了大將軍梁冀的旨意，梁冀暗示有關官員上告馬融在南郡貪汙，馬融被免去官職，剃去頭發，流放朔方。。，。張奂以前擔任度遼將軍時，跟段頰焉打擊羌人的事爭執，互相不服。。，。

登上在水中漂流的天潢船啊，渡過雲漢滾滾的波浪。。，。許許多多的車子正在危險的道路上奔馳，怎能與它們並駕而行？想到危險禍害，爲了自我安樂，所以身在微賤地位而不感到恥辱。。，。？”中平六年，靈帝崩，董卓爲司空，聞邕名高，辟之，稱疾不就。。，。因此鹳鴿來做巢，昭公有幹侯之禍；在西部狩獵得到麟，孔子夢見自己將要去世。。，。；張陵傳給兒子張衡，張衡傳給兒子張魯，張魯于是自稱爲“師君”。。，。同征而都不到，的確使側席待士者失望，然而委屈減食，也足以抑制苟且進人之風。。，。

”帝覽而悟之，黨锢自從祖以下，皆得解釋。。，。令吏士各作兩竈，日增倍之，羌不敢逼。。，。匡初好學，常在外黃大澤教授門徒。。，。時冀妻兄孫祉爲沛相，矩懼爲所害，不敢還鄉裏，乃投彭城友人家。。，。這時孫嵩也寄居在劉表處，劉表不禮遇他。。，。北鬥斟酌運化宇宙元氣，調節四時；尚書則傳宣王命，布政于四海。。，。；

又欲繼孔子《易》說《彖》、《象》殘缺者，竟不能就。。，。、追急，讓等悲哭辭曰：“臣等殄滅，天下亂矣。。，。加勝敗難保，不如駐兵，以武臨之，瓒必悔禍謝罪，所謂不戰而服人者也。。，。

劉慶說：“衛欣以師傅之尊，選自聖朝，臣愚昧而只知言聽事從，所以沒有進行什麽審查。。，。既至郡中，見肱無衣服，怪問其故，肱托以它辭，終不言盜。。，。既精既博，吾何加焉！”但著《三傳異同說》。。，。！吏民希見使者，人懷喜悅，怨德美惡，莫不自歸焉。。，。侍中杜喬，學深行直，當世良臣，久托疾病，可敕令起。。，。

李膺等人口供涉及到不少宦官子弟，宦官大多害怕，就請求皇帝說按天時應當赦免囚犯，于是大赦天下。。，。故《易》明“斷金”之義，《詩》載“宴朋”之謠。。，。他們表彰的其實德行不好，他們論功請賞根本沒有事績依據，浮誇吹牛者受表揚，守分報實者遭诋毀。。，。

當不遇時，則裸身大笑，披發狂歌。。，。將以道周性全，無德而稱乎？余曾祖穆侯以爲憲隤然其處順，淵乎其似道，淺深莫臻其分，清濁未議其方。。，。？

時西羌反叛，征西將軍馬賢與護羌校尉胡疇征之，而稽久不進。。，。縣令郭揖大吃一驚，出來解下官印绶帶，拉著範滂要一起逃亡。。，。或刻畫好缯，以書祝辭；或虛飾巧言，希致福祚；或糜折金彩，令廣分寸；或斷截衆縷，繞帶手腕；或裁切绮縠，縫紩成幡。。，。；起初，劉蒼回封國，骠騎時吏丁牧、周栩因劉蒼尊敬賢士，不忍心離開他，于是便成爲王家大夫，幾十年由祖父侍奉到孫子。。，。、其余博學有智，志高行潔，激濁揚清風流名世之人不可勝舉。。，。國相籍襃把這些情況全彙報給了天子，順帝贊美他，給大將軍、三公、大鴻胪下诏說：“束海王劉臻憑著近親藩王之尊，少年時繼承王位，蒙受許多福運，不知艱難，然而能克制自己遵循禮義，孝順尊敬出于自然，事奉親人盡其愛心，送終竭盡哀傷，降低儀容與士交往，鋪草席枕土塊守喪三年。。，。、

雲霏霏兮繞余輪，風眇眇兮震余旟。。，。弘農杜衆，知雲所言宜行，懼雲以忠獲罪，故上書陳理之，乞同日而死，所以感悟國家，庶雲獲免。。，。于是牽連中常侍防東侯覽、東武陽侯具瑗，都被罷免。。，。、高祖入關，雖尚約法，然殺人者死，亦無寬降。。，。