崔圓、房琯自蜀至，冊肅宗爲皇帝，並賜泌手诏衣馬枕被等。。，。、真正弄通了修煉的原理，就能長生不死了，只是不能成仙而已。。，。有一天，他上山砍柴，看見兩個道士在山石上下圍棋。。，。至五六歲，覺身輕騰空，可及丈余。。，。他試嘗那湯汁的味道，不斷地嘗，不斷地吃。。，。沈浸在觀賞道書上，沈溺著迷于神仙修煉之術。。，。

他偶然到邺都一遊，遇上一位道士。。，。每逢過山澗，有的高、寬一丈多，道士越過時，輕而一舉就過去了。。，。、然數百年來，投石者少，亦未嘗中柱。。，。"崔炜這才驚歎昔日那個老太太。。。

這裏是神仙的住所，不是羅漢的住所。。，。第二天將要告辭時，主人說："這裏實在是洞府，因爲你有道，我因此把你召來。。，。後來左吳的文章中記述說，劉安還沒到仙境時就遇見了幾位神仙，但由于劉安從小就是王子，養尊處優，對遇見的幾位神仙不願意恭恭敬敬的行禮，言談舉止都不太尊重那幾位神仙，說話聲音很大，有時不注意還自稱"寡人"。。，。金碧輝煌的樓堂殿閣，林立在天上。。，。童子雲："我王輔嗣也，受《易》已來，向五百歲，而未能通精義。。，。夫人棲止，常與明生同石室中而異榻，幽寂之所唯二人。。，。

他在山下賣酒，常常有些跟普通人不同的人來喝酒。。，。焦先每次把柴禾背到住家的門外放下，主人看見後，就把焦先請到屋中坐下，並請焦先吃飯，焦先就坐下，也不和主人說話。。，。

忽告子孫曰："吾寄世多年，雖自養氣，亦無益汝輩。。，。廬山下有患風勞者，積年醫藥不效，屍居候時而已。。，。"處士呷少許，以余湯與之，覺湯極美，願賜一碗。。，。庭院裏到處是奇花異果，那香氣是人間所沒有的。。，。這馬繞著太陽轉了三圈然後奔向漢關時，關門還沒閉。。，。他們都受到李庶人（李琦）的連累，各自流竄到歡州和愛州。。，。

王常感慨地四處望望，歎息著說："我想要平定天下的禍亂，卻沒有一個人一件武器來輔佐我，沒有一尺一寸的土地來資助我；我想要拯救天下挨餓受凍的人，而自己的衣食又不充足。。，。；"小女謂曰："恐君爲塵念侵，不複有仙，金中有藥，恐有（明抄本有作不）固耳。。，。初覺暗黑，漸即明朗，乃見城郭人物，內有宮阙堂殿，如世之寺觀焉。。，。頗習方書，按而爲之，多不驗，豈根命相不應度世也？有幸今日得遇大神，是根宿昔夢想之願，願見哀憐，賜其要訣？，神未肯告余，余乃流涕自抟，重請。。，。？美酒佳肴珍奇之物齊備，果實豐足盛多，都不是平時世上所有，多數都不認識是什麽，三位年輕人自己完全沒想到會有這種意想不到的事情。。，。乃曰："妻妾四五人，皆有殊色；至于衣服鞍馬，華侈非常。。，。；

有一天，忽然悲傷嗚咽著說："大郎、阿母喚我回去。。，。、既笄，浣紗于浕水上，雲雨晦冥，若有所感而孕。。，。

剛才發現守江龍上岸來看熱鬧，我急忙趕來讓他回去。。，。每逢遇到人就說："九疑和五嶺是神仙的彙聚地，那裏山水幽雅奇特，雲霞優美奇異。。，。道士對他說："你有清正簡樸的美名，已經記在黃金台上，可以度世成仙，到天上去做仙官，不應該自己沈淪在名宦的大海裏。。，。端爲立神座，時節祭祀，居常饒足，不致大富耳。。，。沒過多久，有一個客人經過郴州，到連山觀借宿，把馬拴在觀門前，馬糞把門前弄得很髒，觀主看見了就責備那個客人。。，。又找江陽縣的官吏們詢問，也沒有知道的。。，。

（出《神仙感遇傳》）　　韋弇，字景照。。，。葛玄知道這個道士說謊，後來趕上一次衆人在座，葛玄對他親近的人說："你們想知道這位先生的年齡嗎？"親近的人說："好。。，。？"顧者曰："予固異人，有少失，谪于下賤，合役于秀才，若限不足，複須力于他人，請秀才勿變常，庶卒某事也。。，。因請維舟，延之坐內，握手慰之曰："兄久居深山，抛擲名宦，而無成到此極也。。，。數年後，有人于劍閣雞冠山側近逢之，後莫知所在。。，。實事求是地說，老子就是在研究道學上成果最突出的一個人，而絕不是什麽神仙異類。。，。

又到了以前那個地方，卻只剩下了滿眼的榛蕪，其余什麽也沒有。。，。弘景舉余，文籍已定，吾行不得久住人間矣。。，。"泌自丁家艱，無複名宦之冀，服氣修道，周遊名山，詣南嶽張先生受錄。。，。

等到了上都，當時物價飛漲，費用很缺乏，于是對家仆吉兒說："你去把四郎留的那塊金子拿去打聽打聽。。，。他隱居在天台山玉霄峰，自號"白雲子"，有服用丹藥的道術。。，。