至二年正月，有法界寺尼至阿照村，女乃問尼，尼報雲："有夏侯師是實。。，。明夕，俱于藍溪聽之，乃聞經聲自地中發，于是以標表其所。。，。現在您正已經命人把他殺了，這是應該的。。，。（出《大業拾遺記》）　　隋朝大業年間，耿詢制造渾儀成功。。，。忽然有一天白天睡覺，夢見一個胡僧站在院子當中。。，。劊者驚曰："我用刀砍，至其身則手懦，不知何也？"遽白之，昭問所以，答曰："昔年十五，曾絕葷血，誦金剛經十余年。。，。？

曜沒趙後，寺有四十三人，修得三果。。，。後來有個從劍南來的人，診斷觀察了十來天也不能識別是什麽症狀，便對患者的兒子說："我的醫術已經家傳三代了，凡是給人看病，必定追究清楚患病的根源。。，。後來，金剛仙果然乘船返回了天竺國。。，。等他們經過桂州的時候，式方派了一個姓樂的押衙和兩個副將相隨。。，。　　張聘　　晉惠帝太安中，江夏張聘所乘牛言曰："天下亂，乘我。。，。

從此庭院之中總是有一股奇異的香味，香氣非常濃，連鄰居也常常能聞到，沒有不稱贊的。。，。于是，道嚴便把神靈的形狀詳細地告訴了畫匠，讓他畫在佛殿西面平台的牆壁上。。，。打魚人開始只給他小魚，被打了一頓，又到放網的地方搜索，便在亂草下得到鯉魚，拿著回到王家，那魚到了堂前，看見王丞的夫人對著鏡子梳妝，還露著一只胳膊。。，。"王曰："以禅師故，放汝到人間。。，。拜見哭泣地把事情的始末完全告訴了他。。。

僧曰："但持金剛經，兒疾回矣。。，。"縣宰便要木炭點著火，讓那只獸去吃，吃完之後屙在地上，都是火。。，。

後來肅宗收複兩京時，良媛有輔佐的功勞。。，。"又泣曰："妾妹在此，自言今年十月死，甚有所見，命吾弟兄來，將傳示之。。，。段成式數年，不隔旬必與之相見。。，。"又問："沒奉佛教時，罪惡如山；現在信奉佛法，他的罪過能解除嗎？"回答說："都能解除。。，。；？

不信，請（請原作盡，據明抄本改）從吾遊，或能便留，則君離生死苦矣。。，。上問內臣力士曰："此神像何所異，亦有說乎？"力士曰："此前代所制，可以占王者在位之幾何年耳。。，。？後山上林木參天，巨石平坦，谏公于炎熱的盛夏常常在這裏端坐入定，求學道事。。，。從此便在幽州西山上開鑿岩石爲石室，鑿成之後就磨平四壁用以刻寫經文。。，。

當時有一個人，穿著打了許多補釘的破衣服，容貌憔悴，也在往廟那邊走。。，。飲之，俄頃而卒，潛遷應于大廳。。，。磚塔本來的基礎，雖然經過劉曜的翻新改建，但仍是周穆王時建寺廟的地方，又是迦葉如來時代古寺的舊址。。，。（出《續搜神記》）　　吳代末年，臨海人進山打獵。。，。"韋丹就和胡蘆先生柱著拐杖到通利坊去，道路曲折，街巷幽靜，見到一個小門，胡蘆先生就敲門。。，。

事過之後，始驗其實，胡太後問以世事，寶公把粟與雞，喚朱朱，時人莫解。。，。張應病重，派人招呼昙铠，去了幾次昙铠都不在。。，。

"占者又雲："吾前生乃出耳中童子，以汝前生好道，以得到兜玄國，然俗態未盡，不可長生，然汝自此壽千年矣。。，。昉晨方漱，有夜叉至其前，左肩頭負五色毯而言曰："帝釋（帝釋原本作釋迦，據許本改）天王，請師講大涅槃徑。。，。下車日，擁數騎至沙頭，朗（朗原作郎。。，。杯渡說要暫時出去一會兒，結果到了晚上也沒回來。。，。

"子牟則說："我的這支笛子乃是先帝所賜給的，神鬼所有的奇異之物我不知道是什麽樣子，但我知道這支笛子在樂器之中算是至寶，有生以來我所見到的樂器僅僅超過一萬種，但沒有什麽能比上這支笛子的。。，。唐鹹通戊子歲，授祿二千石于和州。。，。"每自發願，願世世爲國王，弘護佛法。。，。