恭善爲文，著賦、頌、詩、《勵學》凡二十篇。。，。、四年，帝臨辟雍，于行禮中拜恭爲司空，儒者以爲榮。。，。

”即下車與之，不告姓名，自策馬而去。。，。其在唐、虞，與之要質，故曰要服。。，。、心裏像蝮蛇一樣惡毒，對無罪之人肆意毒害。。，。年十五時，父爲郡吏，得休，與脩俱歸，道爲盜所劫。。，。绛侯與灌嬰把持朝政，認爲賈誼推崇浮華。。，。

”妻曰：“君少修清節，不顧榮祿。。，。占曰：“蚩尤旗見，則王征伐四方。。，。哀泣辭請，有感帝心，诏曰：“乞楊生師。。，。他多次陳述災異，進獻賦、頌、連珠。。，。、

論曰：自光武中年以後，戰爭逐步停止，天子專心于經典學問，自此風氣一代比一代淳厚。。，。靈帝詢問蔡邕，回答說：“這是所謂的上天降蛻。。，。西域的河有兩個源頭：一個發源于蔥嶺，向東流去，一個發源淤于箕南山腳下，向北流去，同蔥嶺河彙合，向東注入蒲昌海。。，。

大鴻胪設九賓，隨立陵南羨門道東，北面；諸侯、王公、特進道西，北面東上；中二千石、二千石、列侯直九賓東，北面西上。。，。；、秋，宮遂率馬韓、濊貊數千騎圍玄菟。。，。、明帝永平中，于窴將休莫霸反莎車，自立爲于窴王。。，。從于寞經過皮山，到達西夜、子合、德若等國。。，。、皇帝就把谧策、哀策副本收藏在廟中。。。、漢興起以後，高祖在平城受窘被圍，太宗有屈身供奉匈奴的恥辱。。，。

其母撫之曰：“元伯，豈有望邪？”遂停柩移時，乃見有素車白馬，號哭而來。。，。？九月，匈奴單于于除鞑反叛，派使者征發沿邊各郡兵士征討。。，。”《河圖會昌符》曰：“赤帝九世，巡省得中，治平則封，誠合帝道孔矩，則天文靈出，地祇瑞興。。，。然而制服駕馭外族的上等策略，曆代都汝聽說；周朝、漢朝的謀略，僅僅夠得上中策和下策。。，。；、

”由是傳考黃門北寺，始見廢閣。。，。時，梁皇後兄冀秉政，桓帝欲自由，內患之。。，。有太蔔令，六百石，後省並太史。。，。

比銅鉗當時被盧水胡攻打，她就率領部衆前來投奔郡縣。。，。雖各小異，而俱以身毒爲名，其時皆屬月氏。。，。”母遙謂曰：“威豪，人各有命，何得相顧，以虧忠義！昔王陵母對漢使伏劍，以固其志，爾其勉之。。，。！

到和帝永元六年，蜀郡邊界外的大群夷種羌首領造頭等人率領同部族五十多萬人口歸附朝廷，和帝任命造頭爲邑君長，賜給印绶。。，。他從小學習《顔氏春秋》，同時通曉敷家文學。。，。其約法：違大人言者，罪至死；若相賊殺者，令部落自相報，不止，詣大人告之，聽出馬、牛、羊以贖死；其自殺父兄則無罪；若亡畔爲大人所捕者，邑落不得受之，皆徙逐于雍狂之地，沙漠之中。。，。；、

自彡姐羌降之後數十年，四夷賓服，邊塞無事。。，。穿的衣服是深衣形制，有袍，顔色分別與五時祭相同。。，。他的孫子劉桢，也以文章才華知名。。，。在吉日刻玉牒書函封藏于金櫃，用玺印封緘。。，。皓複不遣，因轉湟中屯田，置兩河間，以逼群羌。。，。