忽然就見有幾條大蛇從洞穴中爬出來，都進水清池裏去了。。，。那裏有這樣的風俗，來了客人之後，主人設槟榔、龍腦香、蛤屑之類的東西，用來招待。。，。、

有一次他追擊強盜到山下時，被強盜擊傷了前額，于是他解下來拴印的絲帶把傷口纏綁上，可是過了不久便死去了。。，。至蠶時，止一生焉，日長寸余，居旬大如牛，食數樹葉不足。。，。蛇頭枕在大城上，尾巴拖在城壕南岸的土地廟裏，它的頭大得象能盛五鬥米的器具，雙目象閃電一樣，張開巨口，向城裏看。。，。有時還啄嫔妃以及諸王爺的手，使他們不能搶到好的棋路。。，。它們爬行時每隔六七只就有一只大頭螞蟻隔在中間，整整齊齊像軍隊的行列。。，。謂敞曰："吾有女弟未出門，子能婚乎？當爲君展力，甯一第耶？"時敞已婿李氏矣，其父常爲福建從事，官至評事，有女二人皆善書，敞之所行卷，多二女筆迹。。，。？

還要在王族中找出兩位美好的女子立爲國王，年歲大的當大國王，年歲小的做小國王。。，。將謂父北蕃交通，（"通"原作"遜"，據明抄本改。。，。

又有官人于南中見一大蛇，長數丈，徑可一尺五寸。。，。以稻記年月葬時（"稻記年"三字及"葬時"二字原空缺，據黃本補）。。，。這時只見東鋪店主也在北牆角安放了幾個相連的高榻，一位戴黑孝巾的少年手拿著棺材上的飾物在五六個人簇擁下上了場，他就是那公子。。，。但恨僻陋之人，永以遐棄，命也如此，知複何言？自去秋已來，常忽忽如有所失，于喧嘩之下，或勉爲語笑，閑宵自處，無不淚零。。，。？（出《神異錄》）　　北海有一只大鳥，身高一千裏。。，。

那裏有君王，也稱雄王，輔佐王的大臣也叫雄侯。。，。于是偷偷地派兩個人拿著劍，把沈妻拉出屋，在台階下殺了，並把屍體扔進了潼江，然後告訴了沈尚書。。，。

（出《稽神錄》）　　盧文進是幽州人，到了南方，被封爲範陽王。。，。（出《酉陽雜俎》）　　烏賊，舊的傳說名叫"河伯從事"。。，。一從離子卯（鼠兔皆變爲猬也），應見海桑田'。。，。爰自入道，衣無絮帛，齋無鹽酪；非律儀禅理，口無所言。。，。；

）謂景曰："此紙鸢所至，即以事達外。。，。衆曰："公更要何物？"曰："仆有一劍，可以自衛，請無憂也。。，。？）二三丈，白項，當項下有兩足，正如雀腳，步于垣下，經數日方死。。，。小玉多次求問巫師，到處詢問算卦，仍無音信。。，。乃各登積，視蛇腹悉有瘡，若矢所中。。，。于是小娥剪去了頭發，穿上了粗布衣服，到牛頭山尋找有學問的僧人去了。。，。

開元中，有韋子春以勇力聞，會子春客于臨淮，有人語其事者，子春曰："吾能伺之。。，。次子至德歸，販缯洛陽市，來往長安間，歲以金帛奉昌，皆絕之。。，。"征其所用，乃砂俘，與陳氏所說，信不虛語。。，。慈恩寺連接曲江，及京辇諸境，每歲新得第者，畢列姓名于此。。，。全國都有供奉妖物的風俗，不懂得佛法，共有供奉妖物的祠堂三百多處。。，。昨天讓采蘋假扮宦官，說因爲無雙是屬于叛逆一夥的人，賜給她這種藥命她自盡。。，。

思兢乃于中橋南北，多置錢帛，募匿妾者，數日略無所聞。。，。（出《廣異記》）　　近代，有個波斯人常說，乘坐著大海船渡海，前往天竺國已經六七次了。。，。他的大兒子安吉在南朝元嘉三年得病死了，第二個兒子元嘉四年又得病死了。。，。滕邁常常吟誦滕倪的詩句："白發不能容相國，也同閑客滿頭生。。，。"庭俊甚異之，問曰："老父住止何所？"老父怒曰："仆忝渾家掃門之客，姓麻名來和，行一。。，。？

唐天寶十三年春三月，皆自新安江載往丹陽郡。。，。以其流寓，號馬留，飲食與華同。。，。使者和那些婦女最後終于都回到了家。。。