李生赴舉長安，其孕婦將産于州之後堂，夢鬼神責其腥穢，斥逐之。。，。唯有淤泥中朱漆筷子和頭發，藥力不能化。。，。能飛行經日，又能坐空虛中與人語，又能入地中，初去時沒足至胸，漸入，但余冠帻，良久而盡沒不見。。，。然而大約在于他修身儉樸，以發善心爲根本，因爲唐玄宗不喜歡佛家經典，王旻常常拿佛教引導他，廣泛陳述輪回報應之效，以開啓皇帝的心志。。，。

"河上公就把兩經書授給漢文帝，並對文帝說："回去後好好研究這兩卷書，道德經中的疑難問題就都解決了，我今天就不再多說什麽了。。，。（出《神仙傳》）　　陳安世是京城人，被權叔本家所雇傭，他爲人慈善厚道，走路時如果遇見禽獸，他就躲到道旁，不驚動它們，從來不踩死一只小蟲，也從不殺生。。，。學道于吳永石公，三年，廓求歸，公曰："子道未備，安可歸哉？"乃遣之。。，。？"乾符中，猶在長安市賣藥，人有識之者，但不可親炙，無由師匠耳。。，。精心寫成一幅，書劄繕寫得比較嚴整，但寫自己官位幾個字中竟漏掉一字，在旁邊補上。。，。

耽叔父爲州吏，于市見耽，因書還家，家人大驚。。，。人問女："何怖而走？"答曰："吾自不知何故也。。。？其不在此數者，皆後之道士，私所增益，非真文也。。，。固當棲心妙域，注念丹華，立功以助其外，煉魄以存其內，內外齊一，然後可適道，可以長存也。。，。如今擁衆脅迫君主，即將逼近城壘。。，。

母初娠，夢青龍出懷，並二天人降，手執香爐。。，。（出《神仙感遇傳》）　　張鎬是南陽人，年輕時從事學業很勤奮辛苦。。，。紫雲蔚蔚于其上，白玉爲床，又有數仙童執幢節，立其後。。，。一日，忽見凡八兄之仆，攜筐筥而過其門。。，。我是役夫，又正好在這個行列之中，就在辛苦的勞役之中，我又想出一條奇計，才擺脫了這場災難。。，。

"說完，仙師就突然不見了，只留下很濃重的香氣很久不散。。，。向使子無噫聲，吾之藥成，子亦上仙矣。。，。

其後不知道她到哪裏去了，如今，她居住過的山就是女幾山。。，。霜鋒倏忽之次，丁因躍出，而廣衆之中，蹑足以進，又登酒肆，其言如蜀。。，。父親謝寰住在果州南充，被舉爲孝廉，爲鄉裏所器重。。，。"惟則遂持之還舟中，回顧舊路，悉無蹤迹。。，。于是張道陵在弟子中設立了"祭灑"的官職，管理弟子們，像政府的長官一樣。。，。諸妓調碧玉筝，調未諧，而黃頭已複命，引一妓自西階登，拜裴席前。。，。

鄭君擒至笞脊，方庭煉礦次，計銀數萬兩。。，。若示以飛空蹑虛，履水蹈火，即日有千萬人就我，不亦煩亵乎！"因騰躍上升，冉冉在空中，良久而下。。，。！初覺門戶至微，及經阈，亦無所妨。。，。"丟馬的人按他的話去了那店裏，果然有人牽著他丟的馬進了店，被他當場抓住。。，。"衡山隱者付完金子就要領著妻子離去，樂師當時充官，不能停留，便倉促分別了。。，。

正見害怕了，就逃到鄰居家，又從鄰居家裏逃到野外，只管在野外小道中一直走。。，。後來王烈獨自進了山西太行山，有一天他忽然聽見山的東部發生了山崩，隆隆的轟鳴好像打雷。。，。這時有位老人拄著拐杖來到他面前，問他爲什麽歎息，杜子春就說了他的處境和心情，怨恨親友們對他如此無情無義，越說越憤慨，十分激動。。，。她說："我在這裏很快樂，不願意回去。。，。