上界沒有把頭發剃掉的人，如果得道後，全都戴道冠，功德就會有一樣的。。，。道士自上謂曰："汝何苦從我？自速歸；不爾，坐受困踬也。。，。；？"那個客人大吃一驚，立刻往回走，找到了柏木，來到郴州，住在山上的旅館裏。。，。雙麟芝是褐色的，一根莖兩個穗，穗的形狀象麒麟，頭尾都齊全，它的中間有子，象碧珠一樣。。，。由于這個原因，正見打水回去晚了的時候已經不知多少次了。。，。

"丟馬的人按他的話去了那店裏，果然有人牽著他丟的馬進了店，被他當場抓住。。，。明年八月望夜，天氣晴肅，月光如晝；中宵雲霧大起，其雲五色，集于牖間，仙樂滿庭，複有步虛之聲。。，。；俄有老人杖策向至曰："山川寶物，蓋爲有道而出；況明主以修真爲念，是何感應不臻？尊師無複懷憂，明當從請。。，。；？"那個僧人又說："不逞之徒，有何可怕的！"秀才忽然憤怒地說："我與上人素不相識，怎麽知道我是不逞之徒？"僧人仍出狂言道："奔酒而玩反複的人，哪裏會有好東西？"秀才便對同座客人說："我不免要對貴賓失禮了。。，。？！劉法師很奇怪，就問那人的來曆。。，。

武帝問他："你父親現在什麽地方？"衛度世說："我父親從少年時就好修道求仙。。。？他也是悄悄地修行秘密地學成的，沒有人能知道。。，。有一次，他見鄰居抱著一個小孩，他很喜愛，就要來抱著，沒想到一失手把孩子掉在地上摔死了。。，。又取花含，默封于密器中，一夕開花。。，。張老笑道："我府裏有客，怎麽能晚回來呢？"轉身對韋義方說："我的妹妹想去蓬萊仙山遊玩，你妹妹也該去，天不黑就會回來的。。，。？

"第三首詩大意是："我從少年時就愛好道術，抛別了家人，隨著老師東西南北四方遨遊，脫離了人間的劫濁、煩惱濁、衆生濁、見濁和命濁這'五濁'，離開塵世隱居山林三十多年。。，。、隋炀帝說："過去我有個籌禅師，他爲我把幾種藥材混合在一起，一塊兒裝進一支竹筒裏，將帽上的簪子拿來插在竹筒中，過了七天便拔出來。。，。丁約在子威周圍侍奉，謹慎勤勞，不曾有一點懈怠。。，。李希烈用身體蔽護他，把他安置到館舍裏。。，。其爲器也，玉朗洞照，聖周萬變，玄鏡幽覽。。，。"果乘赤鯉來，坐祠中，且（且原作旦，據明抄本改）有萬人觀之。。，。

他德行很高但老百姓卻並不歌頌他的名字。。。崔向來就憑著自己的剛強果敢而有恃無恐。。。其實並不是左慈不能隱遁脫逃，是故意要給曹操見識一下他的變化之術。。，。後與夫人持一明珠，自雲在鄉日得此珠，保惜多時，特上老人，求說道法。。，。

元方有妻子，不畜余財，頗種五谷。。，。多次拿皂莢煎湯喝，就連吐帶瀉勞倦得很嚴重，腹中各種蟲子全部打下，覺得身輕眼亮了。。，。

"其四曰："日落焚香坐醮（醮原作醒，據明鈔本改）壇，庭花露濕漸更闌。。，。（出《仙傳拾遺》）　　陳複休，號陳七子。。，。西域商胡，專此伺買，且無定價，但四郎本約多少耳，逾則不必受也。。，。"她留下的詞句是："得之一元，匪受自天。。，。在鄭家時，忽兩日冥然，不知人事。。，。

問他想要什麽，騾鞭客笑著出門而去，不知到哪裏去了。。，。仙翁在地上用手杖一畫，畫成一道深澗，有幾丈寬深，讓崔生的妻子出來，把一條領巾抛過來，化作一座五彩大橋，讓崔生上橋。。，。村裏人一向認爲他是神，于是就爲他設了道家的齋供。。，。

一千天功畢，名字就叫上品還丹。。，。當時院子裏正在煉礦，估計有幾萬兩銀子。。，。"這個人果然碰到一位信差，並按杜生的話向他乞求鞭子。。，。人們修行道術，有的災逼禍生，形體破壞氣息沒有了的，似乎由于多言而固執，多事而期望僥幸啊。。，。從那個奴仆得到金子後，頻繁來報告，但神通再也沒能見到那道士。。，。

又居住在金泉道場，每當她靜坐的時候，群鹿就一定到來。。，。如此或來或往，漸漸時間長了，仙人們和崔家的人融洽交談開玩笑，全像平常人一樣。。，。有個叫陳伯的安樂縣人，要求侍奉孔安國，安國就收他爲弟子，考察了三年，看他學道的志向堅定，就對他說："我從小就勤奮刻苦地尋求道術，什麽地方都去過了，但仍沒有得到'八石登天'的神丹和成仙的方術，只得到了可成地仙的方術，只能不死而已。。，。又看到一個很大的府第一眼望不到頭，鑲珠的門扉在日光下閃動，裏面有帳幄屏帷及珠翠珍玩，沒有一件不盡善盡美，超過貴戚之家了。。，。遂至一石壁，削成，高直千余仞，下臨無底之谷。。，。世人專心于嗜好欲望，再加上昏亂而不清正，花了眼而隨世。。，。

（出《女仙傳》）　　太玄女姓颛名和，小時候就失去了父親。。，。"當時約定以五天爲期限，可已經過了期限，十天還沒來。。，。既度，崔生回首曰："即如此可以歸矣。。，。唐宣宗笑著說："我怎麽敢奢望四十年呢？"等到唐宣宗晏駕，是十四年。。，。？衆僧皆笑之，乃指病僧惠虛之門，謂老叟曰："此叟頗好還丹，售之可也。。，。