宋均性情寬容和緩，不喜好文書法律，常常認爲如果吏能夠仁愛厚道，即使貪汙放縱，仍沒有什麽危害；至于苛刻地審察的人，自身可能廉潔守法，但僞詐狡猾刻薄削減，毒害百姓，這纔是他們造成災害和人民流亡的緣由。。，。；意思是說人性應節制以端正德行，也就是如同布帛須用幅來作它的度量單位一樣。。，。

臣內自省視，氣力羸劣，日夜浸困，終不複望見阙庭，奉承帷幄，孤負重恩，銜恨黃泉。。，。五年，袁紹率大衆以攻許，操與相距。。，。臣愚以爲諸在沖齓，聖慈哀悼，禮同成人，加以號谥者，宜稱上恩，祭祀禮畢，而後絕之。。，。

呂布又惱火袁術不再運糧來，就准備了車馬迎接劉備，讓劉備擔任豫州刺史，派他駐守小沛。。，。所以知道張衡的思考指向深遠精微，爲人類的上等數術。。，。彼之蔚蔚，皆匈詈腹詛，幸我之不成，而以奮其前志，讵肯用此爲終死之分邪？及繼體之時，民心定矣。。，。？由此引起爭訟怨恨，吵嚷于道路。。，。正趕上何熙在軍中去世，隨即拜梁慬爲度遼將軍。。，。

嫔妃宮女紅羅長袖，服飾精美盛大，俯仰姿態頗似天神。。，。坐下之後，說了許多無關緊要的話，只是哭泣不止。。，。今日殺雲，臣恐剖心之譏即議于世矣。。，。老者耄矣，不能及寬饒之俗；少者方壯，將複困于衰亂之時。。，。；

光武嘉其功，迎賜以金帛，令過家上冢。。，。今迹其所以，亦豈一朝一夕哉！贊曰：任失無小，過用則違。。，。！今漢承秦法，設尚主之儀，以妻制夫，以卑臨尊，違乾坤之道，失陽唱之義。。，。董卓又高聲說：“從前霍光定決議，田延年按劍監督，有敢阻礙方針大計的，都以軍法從事。。，。君爲王臣，所宜同忿，而懷其私遇，以忘大節！今天誅有罪，而反相傷痛，豈不共爲逆哉？”即收付廷尉治罪。。，。？！

建甯年問，被征聘爲博士，這纔出山。。，。劉蒼回去後，召見朱晖對他說：“你自己覺得與蔺相如相比怎樣?”明帝聽說後認爲朱晖很有膽量。。，。”帝乃悟，減騰死罪一等，余皆司寇。。，。

這是大臣權宜處理事情的明顯的儀範。。。何進的謀劃日子長了，消息稍有泄漏，宦官害怕而想發動變亂。。，。今若背親逞怒，白日殺人，赦若非義，刑若不忍，將如之何？”長以械自系，曰：“國家制法，囚身犯之。。，。？和帝即皇帝位以後，太傅鄧彪上奏周紡任職期間遇于嚴酷，不宜主管京師。。，。故恭儉畏忌，必蒙祉祚，奢淫謅慢，鮮不夷戮，前事不忘，後事之師也。。，。正准備以天老爲師，以地典爲友，與他們登高而望，高談閥論，孔甲尚且不值得羨慕，哪裏談得上殷朝的老彭和周朝的老聃！具有不同于世人的才能，本來就追求獨立。。，。！

君道得，則民戴之如父母，仰之猶日月，雖時有征稅，猶望其仁恩之惠。。，。如果使用得當，則殊途同歸；才能與名分不符，則如差之毫厘而失之千裏。。，。；待我禮數上很厚，到後來一定會淡薄。。，。

朱遊欲得尚方斬馬劍以理之，固其宜也。。，。”張綱以天地爲約，指日月發誓，張嬰深受感動，于是告辭回營地。。，。再加上蝗蟲，羌虜搶掠，三邊震動驚擾，戰鬥之役至今未止，兵甲軍糧不能再供應。。，。四事：夫司隸校尉、諸州刺史，所以督察奸枉，分別白黑者也。。，。、

今諸國之封，並皆豪腴，風氣平調，道路夷近，朝聘有期，行來不難。。，。日不如古，彌以遠甚，豈不然邪？漢興以來，相與同爲編戶齊民，而以財力相君長者，世無數焉。。，。？不久遷爲南郡太守，轉任束海相，入朝被任爲侍中。。，。袁安因天子年幼，外戚專權，因而每次朝會晉見，以及與公卿談論國家大事，沒有不流淚的。。，。年十八，至京師，從侍中賈逵質正大義，逵善待之，瑗因留遊學，遂明天官、曆數、《京房易傳》、六日七分。。，。、

延曰：“龍丘先生躬德履義，有原憲、伯夷之節。。，。、後中傅衛欣私藏贓物千余萬，皇帝下韶審查此事，並責怪劉慶不舉報案情。。，。前太尉陳蕃、劉矩，忠謀高世，廢在裏巷；劉祜、馮绲、趙典、尹勳，正直多怨，流放家門；李膺、王暢、孔翊，潔身守禮，終無宰相之階。。，。；、董卓對長史劉艾說：“關東諸將戰敗幾次了，幹不出什麽名堂了。。，。這時發生天旱，又有蝗蟲爲害，糧食不夠，出現了人吃人。。，。