傳言秦始皇遣方士徐福將童男女數千人入海，求蓬萊神仙不得，徐福畏誅不敢還，遂止此洲，世世相承，有數萬家。。，。建武五年，劉昆被舉蔫爲孝廉，他沒去，就逃到江陵去教授學生。。，。帝謂憑曰：“侍中當匡補國政，勿有隱情。。，。自西戎作逆，未有陵斥上國若斯其熾也。。，。四年，零吾又與先零以及上郡的沈氐、牢姐各部族合力侵犯並州、涼州和三輔地區。。，。、有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。

東北經尉頭、溫宿、姑墨、龜茲至焉耆。。。、初，黨與同郡譚賢伯升、雁門殷谟君長，俱守節不仕王莽世。。，。、神的事迹怪異奇特，其事理和人世全然不同；神的感化應驗顯明昭著，其事情超出于人世以外。。，。；皇帝開始設置期門，多次微服外出。。，。述乃遣使者備禮征之；若玄不肯起，便賜以毒藥。。，。；自鄯善逾蔥領出西諸國，有兩道。。，。

桓帝元嘉中，京都婦女作愁眉、啼妝、墮馬髻、折要步、齲齒笑。。，。、使者說：“單于應當趴在地上拜接诏書。。。妻子私下對李充說：“現在生活貧困到如此地步，很難長期安定，我個人有些財物，希望你考慮分家。。，。北部有高山和黃河作屏障，占據著險要地形。。，。不設置校尉的部，僅設軍司馬一名。。，。但是用黃道來度量日月的運動，它們的行度與實際情況相符，並不是發生了天變。。，。

我聽說李業的名聲，所以想同他一起治理政事，他竟然以生病爲由推托嗎？”下令要李業到獄中養病，打算將他殺掉。。，。？初，良五女並賢，每有求姻，辄便許嫁，疏裳布被、竹笥木屐以遣之。。，。、五六年後，同鄉有個人像李成原先那樣發病，急著求這種藥，李成出于同情就把藥給了這個人，因此李成又去谯縣再跟華佗求藥，正趕上華佗被捕，李成不忍開口。。，。何則？先零侵境，趙充國遷之內地；煎當作寇，馬文淵徙之三輔。。，。；？

靈帝之末，京都童謠曰：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。天有太一，五將三門；地有九變，丘陵山川；人有計策，六奇五間。。，。；政入戶，徑升床排武，把臂責之曰：“卿蒙國恩，備位藩輔，不思求賢以報殊寵，而驕天下英俊，此非養身之道也。。，。

其後北虜連與車師入寇河西，朝廷不能禁，議者因欲閉玉門、陽關，以絕其患。。，。、至永興元年，太守應奉以恩信招誘，皆悉降散。。，。將類牢的首級傳送洛陽，天子賞給鹵承一萬匹布帛，封他爲破虜傍邑侯。。，。

漏刻根據白天的長短來確定刻數，太陽向南或向此移動二度四分白畫刻數隨之減少或者增加一刻。。，。去年冬，鄧皇後立，有丈夫之性，與知外事，故天示象。。，。帝即赦興等事，還鄉裏，禁锢終身。。，。

結束後，正德說：“八能之士分別上書言事。。，。時漁陽赤山烏桓歆志贲等數寇上谷。。。一種器物而能彙聚各種工匠的智慧和技巧的，車體現的最充分，所以萬物都按一定季節取用，造車的各種用材都是最好的。。，。夫余王遣子尉仇台將二萬余人，與州郡並力討破之。。，。

永子昱從容問少君曰：“太夫人甯複識挽鹿車時不？”對曰：“先姑有言：‘存不忘亡，安不忘危。。，。？丈人何在西擊胡，吏買馬，君具車，請爲諸君鼓嚨胡。。，。對朱踽審訊驗實，如果有不合臣所說的，臣願意接受烹煮的刑罰，妻子兒女均被流放，以禁絕妄說的現象。。，。天子下诏書要廷尉、侍禦史查問有誰從事張角的道術。。。、他以政績優異被推舉，應該升爲會稽太守，因姐姐去世辭去官職。。，。周鲔回到軍營把守，只有侯霸的部隊沖入敵陣，斬殺敵人四百多，羌人部棄死傷，部族瓦解，投降的有六千多人，將他們分別遷到漢陽、安定和隴西居住。。，。、

冕冠，有旒下垂，前後下垂延覆，用五彩絲繩貫穿玉珠。。，。後來曹操的使者從蜀中返回，曹操驗問增買錦的情況以及時間早晚，就像符契一樣吻合。。，。