單于被創，墮馬複上，將輕騎數十遁走，僅而免脫。。，。輔上疏曰：“臣聞《詩》雲：‘彼徂者岐，有夷之行。。，。時太後及冀貪立年幼，欲久自傳，遂立質帝，八歲。。，。建武十七年，皇帝又特別召他，他不來。。，。’《潛潭巴》曰：‘虹出，後妃陰脅王者。。，。車駕出，掌在前清道，還持麾至宮門，宮門乃開。。，。

他一心爲公，嚴于律己，憐憫撫恤孤苦羸弱的人，官吏百姓都歸附喜歡他。。，。讀來華麗而有法度，可以長期照知浮華而又文辭多余的文章。。，。于是勒姐、當煎大豪東岸等愈驚，遂同時奔潰。。，。、忍的叔父印害怕秦國的威力，帶領自己的種族和附屬部落向南，走出賜支河曲，再向西行有幾千裏遠，跟其它羌人部族相距極遠，不再往來。。，。衣裳班蘭，語言侏離，好入山壑，不樂平曠。。，。

以承靈瑞，以爲兆民，永茲一宇，垂于後昆。。，。到桓帝去世，窦太後代理朝政，窦武封大將軍，與太傅陳蕃同心協力，選用人才以德爲標准，任命的官員都能夠勝任其職，而豪族大姓，都因此而絕望。。，。更始、赤眉之際，羌遂放縱，寇金城、隴西。。，。、複引光入，論道舊故，相對累日。。，。部下有曲，曲有軍候一人，比六百石。。，。

元嘉二年，長史王敬被于寞人殺害。。，。乃施法禁，平曲直，無敢犯者，遂推以爲大人。。，。冬天，漁陽太守又派烏桓軍隊進攻鮮卑，殺了八百人，獲得牛、馬和人口。。，。、皇後谒廟服，绀上皂下，蠶，青上缥下，皆深衣制，隱領袖緣以縧。。，。

于是匈奴分裂，開始有南北兩個王庭。。，。婦人至嫁時乃養發，分爲髻，著句決，飾以金碧，猶中國有簂步搖。。，。

尚書陳忠上書說：“臣聽說八方的蠻人入侵，沒有比北部的敵虜更厲害的。。，。當時安帝不能察明真相，聽信官人及阿母王聖等人的誣陷，逼迫鄧太後家族免官自殺，自此專門聽信王聖及宦官之言，中常侍江京、樊豐等人都得以執掌政權。。，。、是以國中盡敬師子，而不附安國。。，。明帝永平十八年，牛因瘟疫而死。。，。將淳厚的教化傳布到百姓，保持世世代代長久太平。。，。是時盛、防等未能分明曆元，綜校分度，故但用其弦望而已。。，。、

同年秋季，西羌叛亂，一直侵擾到三輔地區的先帝陵墓。。，。光武中興，吳、耿佐命，範升、衛宏修述舊業，故能文武並用，成長久之計。。，。、王嘉得知以後感歎說：“我比他落後了！”于是當著使者的面以劍自殺。。。！至于漢興，匈奴冒頓兵強，破東胡，走月氏，威震百蠻，臣服諸羌。。，。因此流傳後世的福澤輿天地同樣長久。。。夏曆的白晝漏刻敷隨著太陽的南北運動而作調節，比現行的官漏精確，明確了各種細節之後便可以施行。。，。

著賦、頌、碑文、薦、檄、箋、書、谒文、嘲，凡十九篇。。，。、竊見故公車司馬令謝該，體曾、史之淑性，兼商、偃之文學，博通群藝，周覽古今，物來有應，事至不惑，清白異行，敦悅道訓。。，。、陛下睿聖，纂承基緒，遭遇厄運，勞謙日昃。。，。

任尚與遵爭功，又詐增首級，受赇枉法，臧千萬已上，檻車征棄市，沒入田盧奴婢財物。。，。升曰：“吾聞趙殺鳴犢，仲尼臨河而反；覆巢竭淵，龍鳳逝而不至。。，。；至桓帝延熹二年、四年，頻從日南徼外來獻。。，。、月法，二十二萬六千二百五十二。。，。夏至這天，陰氣開始萌生，擔心萬物不茂盛。。，。一合五十七日有四萬四千八百五分，行星如之。。，。

匈奴余種留者尚有十余萬落，皆自號鮮卑，鮮卑由此漸盛。。，。何太後、少帝母子于是被太尉董卓等人廢黜，先後逼死。。，。、

再說封禅只爲表陰改朝換代，所以泰山又名岱宗。。，。我憑什麽得到這樣的賞賜呢！”越裳國的使者請求說：“我接受了我國年長者的命令，他們說：‘天上沒有暴風和雷雨已經很久了，大概中原出現了聖人嗎？要是中原有聖人，何不去朝見呢。。，。？！麇君于是乘坐泥土裂作的船，從夷水坐到鹽陽。。，。