衣食居處，與沙門同，自號居士，不至城廓，容色常定，人莫測也。。，。這個說："我姓屈突，名叫仲任。。，。"又問："南海循州北山興甯縣界靈龛寺，多有靈迹，何也？"答曰："此乃文殊聖者弟子，爲此山神，多造惡業。。，。？雖然已婚爲官，也象守戒規的和尚一樣。。，。

崔之親老在鄭州，訝久不得消息。。，。天王之下有八將軍、四王、三十二將，共同管理四方天下，往返保護，扶助所有的出家人。。，。、（出《冥祥記》）　　南朝宋時的張興是新興人，很信奉佛法，曾跟著僧人僧融、昙翼同時受八齋戒。。，。、只有名叫遷的老二，整天和一些不三不四的人在一起鬼混，不務正業。。，。

"帝曰："豈敢令朕止于林木間？"姜公輔曰："不然，但地亦應。。，。？他的詩到現在還在寺院裏，僧人碰到人就說這是怪事。。，。不多久，郡都虞侯遊巡到了佛院中心，開門進入大殿一角，仰起頭看佛像，心有所動，命人在下面點上火炬，于是就看見了蹲在樹上的士兵，剛要追問他從哪裏來，何群連聲對他說："小兵鬧虐疾驅逐他就逃到樹上了，沒有什麽事。。，。"王從貴能治木，嘗于公安靈化寺起造，其寺僧曙中嘗見從貴說雲。。，。

石虎下書說："王度議稱：'佛是外國之神，非天子諸華所可宜奉。。，。（出《大唐新語》）　　唐朝長壽年間，有個荥陽人叫鄭蜀賓，他很擅長五言詩。。，。投水後身體就浮上來，腳就象踩著地一樣。。，。　　薛孤訓　　唐貞觀二十年，征龜茲。。，。）統未亡之前，家人望見燕子樓上，有婦人衣紅，白晝憑欄而立。。，。

唯見二大蛇，長十余丈，于溪中相遇，便相盤繞，白鱗勢弱。。，。有無數魚競來唼食，食畢，鬼遂倒回，魚亦不見。。，。我看你的性情恬談寡欲，好像是可以教授的人，現將方法教授給你，聊以此方解救困乏絕望而已。。，。第三個兒子更奇怪，從脖頸到腰有縫，撥開看，可以看到裏面的心肺五髒。。，。"師父對此雖然感到驚異，但也沒說什麽，又給他一《成具光明經》不少于一萬字。。，。

"于是又叫人再給他鎖上讓他念，結果經未念完，枷鎖又自己開了。。，。"過了十五天，法瑗沒有得病就死了。。，。曾一日與諸遊俠輩釣于桑乾赤欄橋之側，自以酒酹曰："吾若有幽州節制分，則獲大魚。。，。"堅曰："非爲地不廣，民不足治也。。，。璠將死，謂監刑者曰："爲我白諸兒，多置紙筆于棺中，吾必訟之。。，。

讷驚問之，妻泣曰："某已亡矣，今鬼也。。，。"蘇颋原來在桂州作官，有兩個小官吏告縣令，蘇颋爲了保護縣令殺了二吏。。，。上謂曰："今日京兆尹進新糯米，（原本"米"下有"糕"字，據明抄本刪。。，。積旬余而得病，便見異人，以戈矛刺之，時來時去，辄驚叫，應聲流血。。，。

後數歲而帝崩，天下大亂，秀竟被誅。。，。"到了天亮，亮就拿來經書，專心致志誦讀學習。。，。後于寺北谷中，見一臥石，可長丈八，乃顧匠營造。。，。

房子蓋完了，賣土的要走，他留給杜魯賓一尺見方的一塊白土，說了聲："以此贈別。。，。時平之後，勒乃僭稱趙天王行皇帝事，改元建平，是歲晉成皇帝鹹和五年也。。，。洗濯畢，還納之，語義曰："汝病已除。。，。"果然有家在延壽坊賣金銀珠寶的，有個女兒十五歲，得上一種病十分危險，請來的醫生都拱手告辭表示不能治，他願意花三百缗的價錢讓居士給女兒治療。。，。夜逾城出，見賊縱橫並臥，儒俊乃一心念觀世音，便過賊處，趨空澤。。，。時值王氏剛剛兼並秦鳳之地，正在大街上張揚，強紳指著他們跟孫光憲說："再過十年就會出現好幾個天子。。，。

每天早晨水瓶自然而滿，感動了天童子給做的。。，。先是勉好浮圖氏，常閱佛書金剛經，既敗薊師，擒其虜以訊焉。。，。道安慌忙起床，按照禮節去詢問他，問及他的來意時，答道："特意爲你而來。。，。當時城上箭如雨下，同夥忙亂之中，忘記帶走忠幹的屍體。。，。自是不複有疾，周行天下名山，迨茲向二百余歲。。，。丁母憂，居喪毀瘠骨立，刺血寫金剛般若經二卷。。，。

聲調抑揚頓挫，一個字也沒有遺忘。。，。僧方食，其婢素玉忽雲："夫人來語某曰：生時聞佛經說地獄，今身當之，苦不可言。。，。盧鴻看不起他這種輕率態度，暗暗責怪他。。，。因轉近牙帳，贊普子愛其了事，遂令執纛左右，有剩肉余酪與之。。，。