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其家何其寢,則閉鎖其門而白于府。。,。"何群立刻驚醒,召呼思禮來告訴他。。,。于是離鎮守的地方,經過汴州,挾持著劉玄佐一塊兒去,勢傾朝廷內外。。,。
還有一種說法是,朱靈期的船漂到一座窮山下面,遇見一位僧人走來,自稱是杯渡的弟子,從前拿著師父的缽子死在冶城寺裏,如今托你(靈期)把缽子送還師父,只要叫一個人擎著缽子坐在船的前面,就能安安穩穩到家。。,。 茅安道 唐茅安道,廬山道士,能書符役鬼,幻化無端,從學者常數百人。。,。靈帝相信了,收回皇後的玉玺和绶帶。。,。
今汝已長,而天後之敕訪不止,恐事泄之後,汝與吾俱死。。,。年二十,被驅爲軍士,敗走岩崄,經日不得食。。,。居數百裏者,皆如期而至,且聚千余人。。,。自雲有知,遍扪諸人,言並"當貴",至神武,曰:"皆由此人。。,。及繕寫畢,乃至裝褫,一如正法。。,。"于是閉目,于紙上書之,半如篆籀,祝焚之。。,。
過了好長時間便說:"可以坐在地上。。。凡應被誅殘蒙其益者,十有八九,于是中州之胡,皆願奉佛。。,。有個異族僧人,相貌特別醜陋,沒有召呼他自己就來了。。,。正好昭宗要遷到鳳翔宮去,嚴遵美就要求到漢中作個官,然後搬到劍南青城山下,選擇一個別墅住下了,年紀到了八十歲才死。。,。'房安禹回去後,我立即跟著去了,到了那裏,我二人言談非常親密。。,。
玄宗見而敬信焉,因謂三藏曰:"師不遠而來,故倦矣。。,。大家議論說這是吟誦金剛經的功勞。。。
"使臣回答說:"剛才陛下叫人把他推出去殺了,我已經把他殺死了。。,。李岡才上前問他,他答道:"地下再沒有別的吃的,唯有這種東西,只好吃它了,如若不吃,一會就會被猛火燒毀,將比這還要苦。。,。至隋開皇九年,文帝遺使人柳顧言往迎,寺僧又求像,令鎮荊楚。。,。皓曰:"此又何由而興?若其義教貞正,與聖典相應者,當存奉其道。。,。?待報而使者至,召流人數百,皆害之。。,。"建武十四年(公元348年)七月,石宣與石韬要互相殘殺。。,。
案後有五色浮圖,高三四尺,回旋轉動。。,。很短時間,愁得兩鬓都長出了白發。。,。"韓滉說:"既然如此,我明天應該吃什麽?"這個人說:"這可不是小事,不能隨便說出來,請讓我寫在紙上,過後再驗證。。,。?他的鄰居有一個人叫祁隴威,因爲上山砍柴,被車壓死,過了幾天又蘇醒了。。,。當時縣裏有個人殺了自己的小老婆,他的小老婆臨死的時候說:"我沒有罪,卻被你所殺,我一定要報仇。。,。當晚天陰,室內沒有燈燭,過了一會,看見枕邊就象螢光蟲一樣的東西,發光飛旋,一會整個屋子都通明,連空中也象白晝。。,。
面粉是宕昌面粉,不是昌壘的真貨。。,。忽然聽到鍾聲,知道是和尚住的地方,就去求救。。,。及曲罷,乃知非向者同遊之人,遽置琴而起。。,。在洞庭湖上,有一個奇異的東西象雲一樣冒出到了船上,不一會就散了,舟上就消失了他,不知他到哪裏去了。。,。
"張應睡醒了腹痛泄痢,到家後更重,張應說:"昙铠已闊別很久了。。,。(出《集異記》) 唐代死後追封爲工部尚書職位的邢曹進,肅宗至德年間以來,就是黃河以北的最強健有力的將領。。,。婢問狗:"汝來何爲?"狗雲:"欲乞食耳!"于是婢與設食,並食食訖,兩頭人出。。,。?!"一個小童便側過耳朵來讓君胄觀看,君胄往裏面一瞧,但見別有天地,花卉繁密茂盛,瓦屋一棟接著一棟,清泉盤旋萦繞,山崖高聳入雲。。,。(出《報應記》) 乾符年中,兖州節度使崔尚書,法令很嚴峻。。,。
父親也曾任過郡守,老家在溫縣,只有仲任一個兒子,憐念他年輕,任其所爲,不加任何管束。。,。法雲答道:"世俗之谛自然是'有'(即存在),第一義的真谛則爲'無'(即一切皆空)。。,。強練度其門,思妻妪等遣婢呼入,爲設飲食,察其言語。。,。(出《酉陽雜俎》) 唐朝南康王韋臯鎮守蜀地時,有一個左營伍伯。。,。
"有頃,獄卒擎一盤來,中置鐵丸數枚。。,。建康令呂文顯以事聞,武帝即迎入宮,居之後堂,一時屏除內宴,志亦隨衆出。。,。
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