天寶十五年，安祿山在東都叛亂，派僞署官西京留守張通儒到長安，驅逐唐朝的官員到東都洛陽。。，。吉既信直，必欲赴期，乃測然發心，自誓曰："吾救人苦急，不計軀命，冀如來大士，當照乃誠。。，。回首北望，即見一鬼，挺劍直進。。，。琦問所指雲何，李雲："見窗中一人，鼻長數尺；複見床前二物，狀如駱駝；又見屋上悉張朱簾幕，皆被奴刀斫獲斷破，一時消散。。，。；雲："此人咒詛罵詈，奪人財物，假傷良善。。，。

上省之日，內外官僚，皆來奔集，即收縛乾明腹心尚書令楊遵彥等五人，皆爲事狀，奏斬之。。，。小＿說＿天堂　　太原孝廉　李廷光　陸康成　薛嚴任自信　段文昌　劉逸淮　孫鹹僧智燈　王氏　左營伍伯　宋衎陳昭　　太原孝廉　　唐大曆中，太原偷馬賊誣一孝廉同情，拷掠旬日，苦極強服。。，。尋有敕募運糧，因放選，授曹州參軍。。，。

可賣之，以所得直皆作麋餅油食之物。。，。思元上前施禮拜見，身邊的人說："這是地藏菩薩。。，。"王因屏左右問之，備述所見，王未之信。。，。齊屯騎桑偃將欲謀反，往詣（原無詣字，據明抄本補）志。。，。

大龜伸了伸脖子，好象明白了他們的意思，三個人就跟著大龜走，終于找到了出山的道路。。，。公子至牂牁，素秉誠信，笃敬佛道，雖已婚宦，如戒僧焉。。，。官吏替知儉查檢說道："你平生沒有修福之處，怎麽能回去呢？"知儉說："一生誦讀多心經及高王經。。，。？

"既異之，明日與村人少年，鼓噪與湖邊，須臾，波濤湧激，聲若雷霆，見二牛相馳，其一甚困，而腹肚皆白。。，。父親暴死，當時的巫祝都說："家裏當還有三個人將死亡。。，。成珪說："我要葬到江中魚腹，怎麽能讓你們成功呢？"因此決心跳水。。，。？

"自後每聞念經，即倚壁專心而聽之，月余，疑如念得。。，。張家的人誣陷這個和尚和張的婢女通奸，張因此借其它的罪名殺了和尚。。，。沒過十天，牛僧孺就被提升爲西台監察禦史。。，。賊人丁零，生性凶殘背逆，沒有信佛的心，他拉弓搭箭射銅像，箭正中銅像的面上，立刻流出很多血，雖然加以掩蓋修飾、血的痕迹還是不掉。。，。、憲天寶初滅度，今江州大雲寺七菩薩見在，兼畫落水事雲耳。。，。河間王慢慢地說："碗中的血，是公袥被砍頭的征兆。。，。

鳴鍾之始，先發善願，諸賢聖同入道場，同受法食。。，。任亦時來，一日謂王曰："此地將受災，官街大樹自枯。。，。　　葛濟之　　葛濟之，句容人，稚川之後。。，。

蔡還，複欲據謝坐地，謝不以介意。。，。父親一看他的腳，半個小腿以上，血肉焦幹，膝蓋以下，紅爛得象用火烤了一樣。。，。過了很長時間，他又搬回了昭國坊。。，。王琦先前准備了一把淨刀子，一尺多長，每次念誦經書就拿著它。。，。然郡南十裏某村某民家，其亦有一焉。。，。忽然間父親就不見了，卻找到了他藏在懷裏的藥，吃了以後仰面而死。。，。

後與泗州臨淮縣信義坊乞地施標，將建伽藍。。，。（出《劇談錄》）　　永那跋摩是個西域的僧人，劉宋元嘉年間，東遊過江，住在金陵祗園寺中。。，。"妻從其請，朝夕置食，不許置肉，唯要素食。。，。過了一會離去了，張信自送，看見世光進入一個黑門，不一會就出來了，對張信說："舅舅在這裏每天被拷打，痛苦難忍，我才省視回來，舅舅犯的殺人的罪，所以受到這種報應。。，。　　惠照　　唐元和中，武陵郡開元寺有僧惠照，貌衰體羸。。，。您現在的災禍，全是因爲不尊敬佛神而招致的。。，。

"宋雲："己初官位卑，不能獨救，翌日，必爲上白府君。。，。"某因（"某因"二字原本無，據明抄本補。。，。山神下面有許多部屬，他所管轄的地方，東西長達五千余裏，南北也有兩千多裏。。，。

種梨桔棗栗，立得食，而市肆賣者，皆已耗矣。。，。"韓滉認爲他的話不誠實，就對他說："既然歸陰間管，你有什麽職責？"這個人說："我負責管理三品以上官員的飲食。。，。？劉忠州晏常乞心偈，令執爐而聽，再三稱"諸惡莫作。。，。"崔問還記得斬首的情景嗎，說："剛領到戟門外，便象沈醉了一樣，記不住斬首的情景了。。，。略先幸一婢，任以刀截其耳鼻，略不能制。。，。