當毅發揚都時，多有爭競，侵淩宰輔，宋高祖因遣人征之。。，。揚州有司認爲成珪盜賣了橋木，就嚴刑拷打運夫，運夫受不了酷刑，就屈招了。。，。我走了大約七八天，進入了南陽的境域，這時天色已晚，走到了一個大澤子裏，東西的路都斷絕了，看不到人煙，四面烏雲布滿天空，漸漸的天已黑了，遇到了稀稀落落的三兩戶人家，我就想要在那住上一宿。。，。　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。時星月回臨，四望數十裏，阒然無睹。。，。後來中宗皇帝問萬回法師道："僧伽大師是怎樣的人？"萬回法師說："大師是觀音的化身。。。？

父母居止俨然，第舍與人世無異。。，。"中書著作郎王度奏道："爲王者祭祀天地，供奉門神，自古如此，但據祀典記載，祭祀都有固定的禮儀。。，。

不久劉存升遷作鄂州節度使，霍某的朋友在舒州，夢到霍某穿著白衣從司命祠中出來，拍手大笑說："我已經獲得昭雪了。。，。處俊先說："我哪怕只掌權一天就滿足了。。。當初崔應在扶溝縣，接受了思穆的寄托，這事實在是再三叮囑。。，。時魏縣有一流民，莫識氏族，恒著麻襦布裳，在魏縣市中乞丐，時人謂之麻襦。。，。龐從聽說朱瑾親自到來，全軍都喪魂落魄，等到戰鬥開始，龐從的軍隊都喪失了鬥志，有的淹死，有的被俘虜，只有一二個人逃跑了。。，。當去之時，佐使等二人從往，周將錢帛稍多，二人乃以土囊壓而殺之。。，。

俄而梁犢作亂，明年虎死，冉闵篡戮，石種都盡。。，。在這之前，玄奘法師去西域佛國取經時，見一佛龛的柱子題道："菩薩萬回，谪往阌鄉地方教化。。，。出門一定要拉著一輛拖車，對人們說："這是四匹馬拉的車，你們知道嗎？有一天，一定有龍車鳳車聚集在這個地方。。，。？

有司上奏給皇上，皇上有诏贈予李迥秀侍中。。，。已近七八年，又忽得躄疾，殆將一紀。。，。所謂十地斷結、佛本生（生原作僧，據《高僧傳》改）、法誨藏、佛本行、四十二章等五部。。，。、"知禮回馬，射三箭以後，諸賊已稍退卻。。，。

未幾，其夫求贖，將軍令嚴肅，不可相容，景即殺之，後甚以爲恨。。，。皇後自從到了冷宮，因爲整天憂郁愁苦而死。。，。您看怎麽辦？"王姥姥用手指點著池的腦門子大罵道："認識你這個和尚有什麽用！？"一行向她謝罪後，再也不管了。。，。？！識者曰：爲法自斃，所謂交報也。。，。）男女五六萬，皆裸形無服，饑困相扶，見泰叩頭啼哭。。，。當時有個叫盧鴻的，道業高超學識淵博，隱居在嵩山。。，。

直到今天，人們都叫這棵松樹爲摩頂松。。，。僧曰：'子無劉君之壽，奈何？雖餌吾藥，亦無補耳。。，。？　　淨滿　　則天朝，恒州鹿泉寺僧淨滿有高行，衆僧嫉之。。，。接著又看那八位大臣的占辭，有的辨于顔色，有的推斷于氣，有的取于象，有的演于爻，有的依據于鳥獸龜龍之陰陽飛伏，他們的卦辭盡管文理玄妙幽遠，然而都沒有射中的。。，。宣律禁戒極嚴極苦，對焚香修業等佛事活動精誠專心。。，。

又其年至長安開化坊西北角酒肆中，複見任公。。，。只見這裏有好幾道城門，防衛十分嚴密，閻羅王住在一座十間的高樓上，其中他本人所住三間最爲高大，門窗都挂著簾子。。，。

有三口狼入營，繞官舍，不如從何而至。。，。（出《芝田錄》）　　在唐朝的會昌與開成年間，含元殿要更換一根主柱，皇上命令右軍負責采伐和制作，要選擇合乎尺寸的木材，軍司們下到周至一帶的山場，整整一年也沒采伐到這樣的樹，便懸重賞廣泛征求。。，。然後關緊門窗屏退衆人，靜靜地守候著。。，。在這之前，有個道士想把寺院的地方作爲道觀，結果是誰住在這裏誰就死。。，。問道："你已經去世了，爲什麽能到這裏來？"說："這是陰曹的文簿。。，。？

當然了，凡有關于軍國大事的疑難問題進行議決時，他們也都參與。。，。邑老看到了，都非常生氣，咒罵他，又鞭打他。。，。"他們便出去谒見鮮于弁，鮮于弁待穆甚厚。。，。李皓在齋會的那一天被擒，別的趕會道士也經曆了這場禍事。。，。時有邵文立者，世以烹屠爲業，嘗欲殺一鹿。。，。

）經，在家幸有此一部法華，兄贖取此經可否？"陳夫從之，裝潢既訖，授與其妻，在家爲母供養。。，。？道逢虜騎所追，伏在路側蓬蒿，半身猶露，分意受死。。，。