推日明所入度分術曰：置其月節氣夜漏之數，以蔀法乘之，二百除之，得一分，即夜半到明所行分也。。，。中平六年，官車晏駕，大將軍何進令司隸校尉袁紹私募兵千余人，陰跱雒陽城外，竊呼並州牧董卓使將兵至京都，共誅中官，對戰南、北宮阙下，死者數千人，燔燒宮室，遷都西京。。，。、”太子是國家儲君，應當記誦造句話；一旦登基治理國家，應當照造句話去做事。。，。；再遷谏議大夫，年五十四，光和五年卒。。，。

二年九月壬午晦，日有蝕之，在心四度。。，。一種曆法的適用篦圍必定在三百年之間。。。恭薦興學行高明，光武召見，問以經義，應對甚明。。，。這三件事有了可具體操作的規矩之後，那麽曆法的編制就能完成了。。，。何謂察察而遇斯患乎？”十一年，除郎中，遷谏議大夫。。，。？永平十五年十一月乙醜日，金星運行到了月亮之中，預示不出三年，將有大將被殺，人主死亡之事。。，。

光武帝建武六年，蜀中有兒童歌謠說：“黃牛白腹，五铢錢當恢複。。，。郡舉孝廉，州辟，公車征，皆不就。。，。國王沒有固定的人，都挑選有才德的人擔任國王。。，。小黃門雌黃室，中黃門朱室，童子皆虎爪文，虎贲黃室虎文，其將白虎文，皆以白珠鲛爲钅剽口之飾。。，。男子能作弓矢鞍勒，鍛金鐵爲兵器。。，。安國追到城下，城門關閉，沒法進城。。，。

桓帝延熹七年六月壬子日，河內郡野王縣山上發現死龍，長約數十丈。。，。初，慎以《五經》傳說臧否不同，于是撰爲《五經異義》，又作《說文解字》十四篇，皆傳于世。。，。到永壽元年，匈奴左奠輥台耆、且渠伯德等人又一次反叛，入侵抄掠美稷、安定，屬國都尉張奂擊敗了台耆、伯德，迫其投降。。，。、百官官府分別戴木制假面具做羅人師之後，設置桃偶、郁榀神、葦草繩憲畢，當值護衛撤退。。，。、主簿段崇勸阻，認爲敵人乘勝而來，兵鋒難以抵擋，應該堅守，等敵人進攻。。，。

現在這兩個州的賊寇盤踞不散，武陵、南郡的蠻夷未能安和，長沙、桂陽多次被微調，如果再次騷擾動用，必定又生出禍亂。。，。、且三光之行，遲速進退，不必若一。。，。地皇四年秋天，金星在太微垣中，光芒照在地上像月光一樣明亮。。，。建安十八年秋天，木星、土星、火星都進入太微垣，逆行留守在帝座星附近一百余日。。，。、〖豲道〗〖蘭幹〗〖平襄〗〖顯親〗〖上邽〗故屬隴西。。。

正好天刮大風，屋上的瓦片也被吹走，大雨如注。。，。夏至這天，陰氣開始萌生，擔心萬物不茂盛。。，。時安帝既崩，閻太後攝政，兄弟閻顯等並用事，遂斥安帝子。。，。又立蘇塗，建大木以縣鈴鼓，事鬼神。。，。

占曰：“營頭之所墮，其下覆軍，流血三千裏。。，。”乃共入霸陵山中，以耕織爲業，詠《詩》、《書》，彈琴以自娛。。，。、當時也在座的汝南人張孟舉去責備李充說：“昨天聽到足下與鄧將軍談論士人沒說完，就當面激烈指責，不遵循中庸平和之道，說出口的話所造威的後果，不能用來爲子孫增輝造福。。，。秋天，南單于派兒子入朝侍奉，到朝廷奉上奏章。。，。皇天睠顧皇帝，以匹庶受命中興，年二十八載興兵，以次誅討，十有余年，罪人斯得。。，。時，蔡邕以成帝時男子王褒绛衣入宮，上前殿非常室，曰“天帝令我居此”，後王莽篡位。。，。

凡五色大鳥似鳳者，多羽蟲之孽。。，。是以古之仙者，爲導引之事，熊經鸱顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。。，。

鄉佐服其義，輿歸養之，數日方蘇，既悟而去。。，。光武帝不事先頒布禁令，事後又處置遇嚴，所以上天顯示警戒之象。。，。天下順從，有志之士心懷仁義，這難道就是所謂“任用隱逸之士而天下誠心歸附”嗎？肅宗也以禮相待鄭均並且征召高鳳，用心成全他們的品節。。，。？梁松上書爭辯，認爲：”登泰山封禅的禮儀，是向皇天報告成功，永遠流傳後世，焉萬民所景仰。。，。豺獺知祭祀，而況人乎！故人知之至于念想，猶豺獺之自然也，顧古質略而後文飾耳。。，。！日發其端，周而爲歲，然其景不複；四周千四百六十一日，而景複初：是則日行之終。。，。；

他自小失去父親，就自己在家侍奉母親。。，。童和元年，傅育上書請求征調隴西、張掖、酒泉郡各五千人，由各郡的太守率領，自己率領漢陽、金城的五千人，合起來有兩萬兵力，與各郡約定日期攻打迷吾，命令隴西部隊占據黃河南邊，張掖、酒泉的部隊在迷吾的西邊攔截。。，。、敵虜得知漢軍打來，全都越過沙漠逃走了，祭肜和昊棠因爲未到涿邪山被坐罪免官，朝廷任命騎都尉來苗兼攝度遼將軍。。，。

在這之後北部敵虜同車師連續入侵河西，朝廷役法制止。。，。明年，出爲上黨太守，征拜騎都尉，卒于官。。，。家貧，事母至孝，牧豕于大澤中，以奉養焉。。，。