其它所寫的幾十篇雜文，大都亡佚。。，。二十一年冬天，車師前王、鄯善、焉耆等十八個國家都派王子入朝侍奉皇帝，進獻國內的珍寶。。，。、那裏的地理氣候溫和，有很多桢木、松樹和白草。。，。、季禮意其子相也，後故到颍陰，還所假乘。。，。襦衡竟然穿著單層的粗布衣服，頭戴粗布頭巾，手中拿著三尺長的木杖，坐茌軍營大門前，拿木杖敲擊地面大罵。。，。建武五年，于是修建太學，改法古代典章制度，篷豆和盾斧陳列的陣容，排列齊備，身穿直領衣服、步履合乎法度的儒生，徐徐在其中行進。。，。、

王箕國相蘇榆勒等人一同立休莫霸哥哥的兒子廣德爲國王。。。強者貪如豺虎，弱者略不類物，實狗而冠者也。。，。複順，八十六日，行六度，在日前十五度有奇，而夕伏西方。。，。昏明之生，以天度乘晝漏，夜漏減之，二百而一，爲定度。。，。心爲天子明堂，熒惑逆行守之，爲反臣。。，。

當煎羌寇武威，破羌將軍段颎複破滅之，余悉降散。。，。元和元年，待诏候鍾律殷肜上言：“官無曉六十律以准調音者，故待诏嚴崇具以准法教子男宣，宣通習。。，。本注曰：掌宿衛宮殿門戶，典谒署郎更直執戟，宿衛門戶，考其德行而進退之。。，。建武二年，騎都尉弓裏戍將兵平定北州，到太原，曆訪英俊大人，問以策謀。。，。）九城，戶十一萬二千六百五十三，口百五十四萬七千五百七十二。。，。

）十城，戶三千八百五十八，口萬八千九百四十七。。，。所以《詩，小雅?頰弁》說“戴著圓頂弁冠”，說的就是這種情況。。，。逢侯的部衆饑餓窮困，又遭到鮮卑攻打，走投無路，逃進塞內的人駱驿不絕。。，。是歲郡國四十一、縣三百一十五雨水。。。、

見順，日行二十三分度之十四，百八十四日行百一十二度。。，。本注曰：承秦所置，武帝用宦者，更爲中書谒者令，成帝用士人，複故。。，。初，鄉佐嘗衆中辱黨，黨久懷之。。，。史官以部日月行，參弦望，雖密近而不爲注日。。，。

言食肉者鄙，不恤王政，徒耽宴飲歌呼而已也。。，。誰能離間敵方獲得敵人首領的，答應封爲列侯，賞給土地。。，。

另一說認爲，當時太陽運行接近參宿，參宿的參星、伐星象征殺戮。。，。、谯玄上書勸阻說：“臣聽說天子禀承上天，繼承祖宗登上皇位，保有大業，延續帝祚，沒有比繼承人更爲使人著急的，所以《周易》有子承父志，完成父親未竟事業的原則，《詩經》吟詠子孫衆多的幸福。。，。立春、立夏等五時迎祭，就是五郊祭祀。。，。、

建武八年中，太仆朱浮、太中大夫許淑等數上書，言曆朔不正，宜當改更。。，。、這時候滇零等部族在北地自稱“天子”，招集武都、參狼、上郡、西河各混雜居住的部族，于是人馬大爲強盛，向東侵犯趙、魏，向南進入益州，殺害了漢中太守董炳，接著入侵抄掠三輔，切斷隴中道路。。，。、所以主父偃說：“一心想著打勝仗，一味忙于戰事，沒有人不後悔。。，。到明帝、章帝、和帝三代，烏桓人都守保邊塞，沒發生什麽事情。。，。、孛星又被稱作彗星，是除舊布新的征兆。。，。

其它剩下的一萬多邑落，全都遷入中原居住。。，。身體不舒服，起來做一禽之戲，身體暢快而且發汗，接著用粉撲在身上，身體感覺輕便而且想吃東西。。，。且帝王所以能大顯于後者，實在其德加于民，不聞其在封矣。。，。用特牲祭祀，不用犧牲的毛、血和頭。。，。、舟輿所通，人迹所至，靡不貢職。。，。