神色的變化由內心決定，行藏動靜全由自己說了算。。，。及會見濟北劉長史，他這個人是個明察有信之士，他親自見過弦超，聽弦超親口說過，讀過智瓊的文章，見過那些衣服等智瓊贈送的物件，自然不是弦超這種平凡低下、才疏學淺的人所能編造的。。，。、他還擺了個卦攤，他的卦非常靈。。，。

茅君之師乃總真王君，西靈王母與夫人，降于句曲之山金壇之陵華陽天宮，以宴茅君焉。。，。武帝以付外庫，不知膠、裘二物之妙也，以爲西國雖遠，而貢者不奇，使者未遣之。。，。、崔炜雖然掉到井裏，但是掉在幹樹葉上，沒有受傷。。，。漢史的荒謬之處，難道還能超過後來的史書嗎？這就是史學家說錯話的證據。。，。？熊皦說他親眼見到那些事，不是荒謬的傳說。。，。這鬼禍害百姓這麽久，應該懲治他。。，。

"乃命僧童折階前一竹葉，作葉舟，置圖中渭水之上，曰："公但注目于此舟，則如公向來所願耳。。，。自然初駐山，有一人年可四十，自稱頭陀，衣服形貌，不類缁流，雲："速訪真人。。，。父母對他說："這個戲很熱鬧，親戚裏外的人都去，爲什麽唯獨你不去看呢？"張定回答說："恐怕尊長要去，兒不能去。。，。？老先生對孟先生說：'早知道這個人不能堅持到底，何必讓他來！'于是就讓段恝回去了。。，。！

後三年，陟染疾而終，爲太山所追，束以大鎖，使者驅之，欲至幽府。。，。據明鈔本補）晨景玉經者，仙道無緣得成。。，。旬日複來，其宅已爲他人所賃，裴老不知所去也。。，。

"上曰："妃子當不墜于鬼神之伍矣。。。用雄黃（明鈔本雄黃下有雌黃二字）各二兩；螢火、鬼箭蒺藜各一兩；鐵槌柄燒令焦黑；鍛竈中灰、羚羊角各一分半，研如粉面，以雞子黃並丹雄雞冠血，丸如杏仁大者。。，。；、自此以後，女郎夜夜都來，感情更加密切。。，。

夫人責備他們說："你們不聽我的話，既然泄露了天機，就當從此訣別。。，。德宗登上城樓觀看，城內城外山呼萬歲。。，。根乃教珍守一行氣存神，坐三綱六紀，謝過上名之法。。，。到（到原作別，據明抄本改）今俗呼其峰爲童子峰。。，。其孫道陵得道，朝昆侖之夕，子房往焉。。，。中和元年十月，舟行至渎口，欲抵別墅，忽見河濱有朱紫官吏及戈甲武士，立而序列，若迎候狀。。，。

夫人心期于幽靈，精誠更加深厚。。，。世限既畢，伫還蓬宮耳！"與知微揖別，忽不複見。。，。！其後帝以王母所授《五真圖》、《靈光經》，及上元夫人所授《六甲靈飛》十二事，自撰集爲一，及諸經圖，皆奉以黃金之箱，封以白玉之函，以珊瑚爲軸，紫錦爲囊，安著柏梁台上。。，。、我所遺憾的是不能親眼看到天下太平、黎民安息的局面啊！"說完，感慨長歎而逝。。，。！、

"等到周氏懷了李泌之後，懷胎三年，他才生了下來。。，。縱不能憩三山，飲瑤池，骖龍衣霞，歌鸾舞鳳，與仙官爲侶，且腰金拖紫，圖形淩煙，廁卿大夫之間，何如哉！子盍歸乎？無空死深山。。，。？！

司命君生下來就睜著眼張著口，像要笑的樣子。。，。呂生恨惋垂泣，再拜母出門去，雲往茅山，更無其蹤。。，。所居院異香芬郁，仙樂缤紛，有青煙直上燭天，竟日方滅。。，。當時于濤表弟杜孺休給事，任湖州刺史，寄來箬下酒一罐，約有五鬥。。，。

他修煉得能變化和隱身，能把自己分成一百個人，再分成千人萬人。。，。曰："匆憂，去此三二裏，與采薪者相值，可隨之而去。。，。

有一天，忽然有一個女子，從西邊乘馬而來，穿青衣的老少幾個婢女跟隨在她的後邊。。，。'"及高戮，子嬰棄屍于九逵之路，泣哭者千家。。，。言大郎欲與僧伽和尚來看娘子，即掃室添香，煎茶待之。。，。忽道旁有一大石，表裏洞澈，圓而砥平，周匝六七畝。。，。到了年初官員們團拜宴會的那天，三百多人聚會宴飲，讓仙公行酒令。。，。