然手自成此衫子，上有剪刀誤傷血痕，不能浣去，大家見之。。，。嘗言及隱士，虎謂進曰："有楊轲者，朕之民也，徵之十余年，不恭王命，故往省視。。，。于是人們就爭著捕撈，那泉裏的魚就沒有了。。，。"妻便晝夜祈念，經十日許，夜夢一沙門以足蹑之曰："咄咄，可起。。，。過了兩天，大將軍偷偷地請求韋令公，于是就給思溫補了個討擊使的職務，公文已經發出了才告訴思溫。。，。貴人亦至雲："知汝無他罪得還，甚善，力修功德，身福微，不辨生天，受報于此，輔佐府君，亦優遊富貴，神道之美。。，。

先焚香像前，願年止四十五，臨終心不亂，先知死日。。，。"既見，府公厚待之，留旬日，未得遽去。。，。"即索長釘五枚，釘頭及手足疼楚。。，。式之整夜思罪而自責，誠摯的念頭通神，過了一百天後，那個金像忽然自己出現在座上，神光照滿全屋。。，。六國時代到底是篆書還是隸書，尚且不可測度，怎麽能知道迦葉佛時代的事呢。。，。

以佛法推之，則皓也得非澄空之後身欤。。，。蕭紀果然命令蜀將率軍渡過峽口，但形勢險阻，陷于進退兩難的境地。。，。又嘗佐太尉南康王韋臯爲成都館驿巡官，忽失意，臯逐之，使攝靈池尉。。，。曾有時晚上躺在床上，趁還沒有睡著，各自談論起自己的志向。。，。

這個人只念經的題目，忽然看見一铤黃金，放光並在前面停下來。。，。少時因得疾不救，忽寤雲："冥司見善惡報應之事，"遂出家。。，。唐高祖武德年間，大亮出任越州總管，大安從京城前去看望他，大亮派了幾個奴婢跟隨哥哥往回走。。，。

（出《還冤記》）　　康季孫生性好殺，爲了吃得有滋味打魚狩獵是常事，奴婢們有了過錯，也有時要處死。。，。有個女仆聽了之後，便對大安說，在他剛剛出門之後，他妻子讓婢女請工匠制作了一尊佛像，佛像做成後，在用油彩畫衣服時，有一點紅色染汙了佛像的後背，讓工匠除掉，工匠沒幹，這點紅色至今仍留在佛像背上，大小形狀與大安說的夢中僧人後背上的紅補釘一模一樣。。，。初曜因夢所悟，令人尋山訪之，遂見此像，坐小磚塔，與夢符同。。，。至夏竟（"竟"原作"覺"，據明抄本改。。，。

安石的女兒出嫁後，就得一種傳染病。。，。思報其恩，汝可具絹十匹奉之，並陳意殷勤。。，。光庭以舊無昭應之名，謂遊秦莫得而知也，遂補其縣錄事。。，。既訖，張以含胎馬奔奉之，巫曰："神只許其母，子即奉還。。，。于是，天下許多好奇的人，都去跟他學道。。，。李當因爲他妖裏妖氣荒誕不經給他帶上枷鎖關了起來，大街上卻又出現一個陳休複。。，。

群賊驚歎，說他是聖人，沒有不慚愧後悔的，就放了他而走了。。，。夢醒後詢問侍臣由余，由余便答道：'臣聞周穆王時，有兩個化人來到這片國土，說是佛神。。，。"過一天，從谏無病而亡，享年八十余歲。。，。

　　僧昙歡　　後周武帝時，敷州義陽寺僧昙歡有羊數百口，恒遣沙彌及奴放于山谷。。，。後來安祿山叛亂，肅宗收複西京後回師長安，收複陝府，抓獲了刺史窦廷芬。。，。