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朔以元封中,遊鴻濛之澤,忽遇母采桑于白海之濱。。,。明抄本作《神仙傳拾遺》) 木公,有些地方稱他爲"東王父",或者稱他爲"東王公",說他産生于春天陽光的元氣中,是萬物的始祖。。,。"李堅常與夫人在幾案上誦經,先讀外篇,次讀內篇,內篇就是《魏夫人傳》的本子。。,。他自己把白牡丹根下掘開,放上藥,而後栽培它,等到春天作驗證。。,。當時羅公遠、葉法善、金剛三藏,都侍候跟隨在左右。。,。、
及期而姻族鄉裏,凡千百人,競赍酒馔。。,。老人曰:"觀郎君狀貌,有似一人,不覺怆然耳。。,。"下面還寫著小字,稱去年七月一日,蒙韓君給他賜姓李起名叫內芝,配住上清善進院,以下十幾句話。。,。
道士剖之,若新膠之未幹者,丹在中。。,。二年外一月余,工人忽聞地中雞犬鳥雀聲,更鑿數尺,傍通一石穴,工人乃入穴探之。。,。進洞約有十余裏,還必須拿著蠟燭,十裏外漸漸明朗。。,。"這時有三百來個弟子都趴在崖邊看那桃樹,個個嚇得雙腿戰栗汗流浃背,不敢長時間看那桃樹,最後都嚇得退了回去,說不敢去摘那桃子。。,。"球飲水拜謝訖,引者將球至向來洞側,示以別路曰:"此山道家紫府洞也。。,。
僧曰:"貧僧一衲而已,天寒,此恐不能相活。。,。這女子孝順賢惠,張守珪對她很好。。,。
向見諸鹿無故即死,故哀之,所以禁隱;亦不敢放,今在山側耳。。,。;此間小棗,那可比耶?"安期曰:"下官先日往九河,見司陰與西漢夫人共遊,見問以陽九百六之期,聖主受命之劫,下官答以幼稚,未識運厄之紀,別當咨太真王夫人。。,。?"道士曰:"能相師乎?"曰:"何敢。。。?(出《原化記》) 天寶年間,有一個扶風縣的縣令,他出身于權貴家庭,依仗權勢輕視他人,貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他,因此人們對他有許多抨擊和議論。。,。須臾,又見群仙,自稱王喬、安期等。。,。、老人不接鞋,卻伸著腳讓張良給穿上,張良就恭恭敬敬地把鞋給老人穿上了。。,。
如是且還,複在市中數十年,夫婦俱去。。,。人引以入,初尚荒涼,移步愈佳。。,。當孫博作法興火燒什麽的時候,別人用水澆火,火始終不滅,必須過一陣由孫博發令讓火停止燃燒火才能熄滅。。,。
時有許季山,得病不愈,清齋祭泰山請命,晝夜祈訴。。,。"張老向韋義方作了個揖,就走到裏面去了。。,。果然到十九那天皇帝才上朝巡鄽,批准執行死刑。。,。波斯見拄杖,驚曰:"此盧二舅拄杖,何以得之?"依言付錢,遂得無事。。,。?亦玄古以來得道,總統真籍,亞于龜台金母。。,。
過了幾天,南海奏報軒轅先生返回羅浮山了。。,。"當其爲兒童時,身輕,能于屏風上立,薰籠上行。。,。
夫人您把那十二部真經告訴劉徹,他一定會遵照經書中的要點去真心修煉達到成仙的程度,何必讓他這樣一個身爲皇帝的人在你面前一再乞求,把頭都磕出了血呢?"上元夫人說:"不是阿環我吝惜那十二部真經,是這次我沒有帶來。。,。?(出《北夢瑣言》) 南嶽衡山的道士秦保言,在焚香修行方面很勤奮。。,。不久,她就來了,坐在屋檐上不肯下來。。,。當時是唐朝大中五年五月二十一日,院中人方檢驗出侯道華偷吃了鄧太玄的丹藥而仙去,于是一起向節度使尚書鄭公光禀報,按臨現場視案蹤迹不假,就把這件事奏報皇帝。。,。
浮山又名萬安山,山上有二師井,飲井水可以治愈疾病。。,。真卿怒曰:"相公人臣也,奈何使小輩如此。。,。"又居金泉道場,每靜坐則群鹿必至。。,。陟至彼仰窺,乃昔日求偶仙姝也,但左右彈指悲嗟。。,。
當時穎王依仗皇上對他好,硬要要那梨,肅宗不給,說:"你吃了一肚子肉,李先生不吃糧食,爲什麽爭這點東西?"穎王說:"我們試一試皇上的心,爲什麽偏向他?不然,我們三個共要一個梨也行。。,。?又更作庵,天忽大雪,人屋多壞,先庵倒。。,。其鄰裏見朱衣使者,領數十騎至。。,。雖受氣天然,見于李家,猶以李爲姓。。,。 崔書生 唐開元天寶中,有崔書生,于東州邏谷口居,好植名花。。,。
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