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當他死的那時候,看見劉摩兒的兒子師保在一個裝滿開水的大鍋裏,片刻之間皮肉都被煮化了,一點兒人樣也沒有,只見白骨一具。。,。(出《廣古今五行記》) 隋炀帝大業年間,京兆有個獄卒,不知道他叫什麽名了,這個人殘酷凶暴地對待囚犯,囚犯們不能忍受這種痛苦,而獄卒卻以此遊戲爲樂。。,。"于是用三個力士送安居,出了門幾百步,傳教送符給安居,對他說:"你可拿著這符,路過關卡,把符給他們看,就不用總是偷過,偷過有罪被貶谪。。,。但改官後二十多天,皇帝的敕令還不到。。,。
屠夫把這事向店家的人報告了,店家的大人小孩都不認爲這裏有什麽迹象,就讓屠夫殺了這只羊,把羊肉放到鍋裏煮。。,。然子融罪皆在赦前,法瑗等觀望上意,抑爲赦後。。,。即日拜贊善大夫,又旬日,用爲曹州刺史。。,。 梁武帝 陳霸先初立梁元帝第九子晉安王爲主,而輔戴之。。,。"淝後拜將,常見燭影在雙旌上。。,。
天亮之後,管廟的看見客僧沒有死,非常驚訝,僧人便把夜裏看到的情況跟他講了。。,。閻王就命田氏誦讀經書,才讀了三頁,再環視院子中的禽獸,都不見了。。,。死後胸口仍然熱乎,家裏人沒敢殡葬。。,。丁零又選派了五百個力士,讓他們拉拽讓銅像倒在地上,打算熔化爲銅。。,。這位山神現在仍在,他住的地方下面的那座石塔,是阿育王建立的。。,。他的詩到現在還在寺院裏,僧人碰到人就說這是怪事。。,。
其天中物皆自然化生,若念食時,七寶器盛食即至。。,。吏爲檢尋曰:"君平生無修福處,何以得還?"儉曰:"一生誦多心經及高王經,雖不記數,亦三四萬遍。。,。?"他看了看紮針的地方,責備國醫道:"您把這事看得太容易了!死穴與活穴只差分毫,人的血脈就像江河一樣互相聯通,針灸時要仔細准確地辨認其要害部位。。,。!是年五月,果帳下軍亂,而全家被殺。。,。她說:"剛到冥間,冥吏因她念經的功德放她回來。。,。當時玄宗皇帝崇尚神仙佛家,想在全國找名僧道士。。,。
其家眷全留在揚都居住,只帶著長子元崇去赴任。。,。"祝頌完畢後,鳥雀紛紛飛下來啄食,地上的蝼蟻更不知其數。。,。初侃終日,以三衣還衆僧:"吾今死去,徒衆好住。。,。 張應 曆陽張應本是魔家,娶佛家女爲婦。。,。年既衰暮,三牙並落,念經懇請,牙生如舊。。,。"後來李林甫在朝庭內獨攬大權,安祿山在朝庭外發動兵變,東都被逆賊所攻破。。,。
"令典將法義過王宮,殿宇宏壯,侍衛數十人,僧亦隨至王所。。,。"孫儉說:"六月宣王北伐,薛讷怎麽知道,有敢再說不發兵的就殺了他。。,。在一個多月內,會集很多道士爲他修齋授符,洞微的病就好了。。,。等到士義回到家,婦人才學說了狗的話,但話還沒說完,搜捕士義的人便到了。。,。
有明經李生應舉如長安,途遇道士同行宿,數日,言意相得。。,。東西天下,人少黠慧,煩惱難化。。,。)臨軒送上計郡守,百僚外辦,禦辇俯及殿之橫門。。,。隽蹹之罵曰:"死胡敢怖生天子!汝作宮殿成,而爲汝兒所圖,況複他耶。。,。!
庭院裏有兩棵柏樹很高,桑道茂說:"人的住所,古木茂盛的,都應該除去。。,。"很快劉存就挂帥帶兵征討湖南。。。于是又談了些別的話告辭去了,崔應聽說淮南相杜悰正在尋找能辦事的人,偶然寫了一封信報告,並把作縣令的政績也都寫上了,派人送到揚州,他心裏想著思穆的話,想試驗一下靈不靈。。,。有客任三郎者在焉,府中僚屬鹹與之相識,而獨親于王。。,。至景龍四年三月二日,于長安薦福寺端坐而終。。,。且木盛則土衰,由是居人有病者,乃土衰之致也。。,。
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