盧芳從匈奴人境在高柳居住，在建武十六年十月歸降，奉上印玺绶帶。。，。今改行《四分》，以遵于堯，以順孔聖奉天之文。。，。三公從阼階登上，安放棺木中的各種物品，近臣依舊例輔佐三公。。，。派來的人對嚴光說：“侯公聽說先生到來，一心想立刻就來拜訪，但迫于職責，所以沒有如願。。，。）十七城，戶二十六萬三千四百四十，口百四十三萬六千五百一十三。。，。大將軍何進移書陳留太守，累行論谥，佥曰宜爲貞節先生。。，。

或傳其國有神井，窺之辄生子雲。。，。匈奴大臣中尊貴的是左賢王，其次是左谷蠡王，其次是右賢王，其次是右谷蠡王，這稱爲“四角”；其次是左右日逐王，其次是左右溫禺鞑王，其次是左右漸將王，這稱爲“六角”：他們都是單于的兒子兄弟，按照順序將要當單于的人。。，。；匈奴在漢興旺時期強盛，西羌在中興時期凶猛。。，。

陳涉起兵，天下崩潰，燕人衛滿避地朝鮮，因王其國。。，。”又讓他吃糞便，糞中有許多蟲子，臭氣和汙穢特別厲害，長房很惡心。。，。昔太宗就加魏尚爲雲中守，哀帝即拜龔舍爲太山太守。。，。

建安初年，冀州牧袁紹與前將軍公孫瓒相持不下，蹋頓派使者來見袁紹，請求和親，接著派軍隊幫助袁紹攻打公孫瓒，打敗了公孫瓒。。，。南單于既然歸順漢，就同時祭祀漢皇帝，藉此機會召集各部，商量國家事務，舉行賽馬和賽駱駝，以此爲樂。。，。楚國人阻止孫卿離開楚國，漢追回在平原的匡衡，焉的是尊重儒者，崇尚學問，恐怕失去賢人。。，。初習《歐陽尚書》，後受《古文》，兼善《毛詩》、《穀梁》、《左氏春秋》。。，。、這時候，義渠、大荔最爲強大，修築了幾十座城邑，都自稱王。。，。、人們掉轉車子蒹程趕路，渴望在您身邊侍奉。。，。

太白出太微，爲中宮有兵；入鬥口，爲貴將相有誅者。。，。；皇帝認爲石料加工困難，又想在二月封禅，所以诏令梁松，想利用舊的封禅石塊，只是空出石函，重新加以封緘也就可以了。。，。商議的人只考慮西域極其逼遠，救助西域花費很大，沒有想到前代的人苦心勤勞的用意。。，。

”鬥爲吳，其十一月，會稽賊許昭聚衆自稱大將軍，昭父生爲越王，攻破郡縣。。，。帝始亦無罪僖等意，及書奏，立诏勿問，拜僖蘭台令史。。，。

高句骊缺少田她農業，努力勞作不能滿足自己需要，所以那裏的習俗是在飲食方面節省，但喜歡修建宮室。。，。因東出關，過京師，作《五噫之歌》曰：“陟彼北芒兮，噫！顧覽帝京兮，噫！宮室崔嵬兮，噫！人之劬勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！”肅宗聞而非之，求鴻不得。。，。！織績木皮，染以草實，好五色衣服。。，。行至舍，采女下酒食，因共飲食以爲戲樂。。，。

須蔔骨都侯爲單于一年而死，南庭遂虛其位，以老王行國事。。，。勇于是上立加特奴爲後王，八滑爲後部親漢侯。。，。用特牲祭祀，不用犧牲的毛、血和頭。。，。、長殳又正又直，又有角又成方，各種瘟疫和肆虐的疾病，都不敢擋我。。，。

〖西卷〗〖朱吾〗〖盧容〗〖象林〗〖比景〗右交州刺史部，郡七，縣五十六。。，。單揚被推舉爲孝廉，不久升爲太史令、侍中。。，。、

塹帝時，鮮卑有個叫檀石槐的人，他的父親叫投鹿侯，起初在匈奴從軍三年，他的妻子在家中生了孩子。。，。婦人至嫁時乃養發，分爲髻，著句決，飾以金碧，猶中國有簂步搖。。，。羌人們見到爰韌沒有被火燒死，感到驚奇，以爲爰韌是神，都對他敬畏，事奉他，推舉他作爲酋豪。。，。華佗說：“根據脈象，胎兒沒生下來。。，。

疾且困，告主人曰：“昔延陵季子葬子于嬴博之間，不歸鄉裏，慎勿令我子持喪歸去。。，。桓帝永壽年間，朔方的烏桓人與休著屠各一同反叛，中郎將張奂攻打並平定了敵人。。，。