"父兄裹糧送之岩下，泣涕而去。。，。從此，他開始虔誠地信奉佛教，並在這座佛寺的東面又建立了小塔。。，。萬回的哥哥在安西當兵服役，一點音訊也沒有。。，。"又雲："自永嘉以來，二百余年，建國稱王者，十有六君，吾皆遊其都鄙，目見其事。。，。他穿著草衣草鞋，不接觸人間的事。。，。

于是送他到荒野，掉進了黑坑，于是孟知儉便複活了。。，。無故有白馬馳入府門而斃，僵臥塞途。。，。于是就大興信悟，虔誠也守戒規到最後，也常常用這些來教化他們的子侄等人。。，。

公退，忽見亡故吏抱案數百紙請押，問曰："公已去世，何得來？"曰："此幽府文簿。。，。？（出《集異記》）　　李子牟是唐朝蔡王的第七個兒子，他的風度儀表清爽俊秀，才調高雅，愛好音樂精通音律，尤其善于吹笛子，天下沒有能趕上他的。。，。"既而歎曰："此句複似向谶矣，然死生由命，豈複由此。。，。每寫一卷了，即報雲："已出一刀。。，。

"大家聚在一起看了很長時間，忽然有兩個外村的人來到了，說："是我們的牛，昨天晚上受驚逃跑，沒想到跑到這裏來，所損壞的麥子，請讓我加倍賠償來換回我的牛。。，。　　宋高祖　　晉安帝時，冀州桑門釋法珍告其弟子普嚴曰："嵩山神告我，江東有劉將軍，漢家苗裔，當受天命，吾以璧三十二枚，並鎮金一餅與之，劉氏蔔代之數也。。，。　　杜牧　　唐杜牧自宣城幕除官入京，有詩留別雲："同來不得同歸去，故國逢春一寂寥。。，。然照自梁普通七年生，按梁史，普通七年，歲在丙午，至唐元和十年乙未，凡二百九十年。。，。我年十六，君即爲縣令，此時正當與君爲夫婦未間，幸存思戀，慎勿婚也。。，。如今我已二百九十歲了，平生屢經嚴寒酷暑，從未有過小小的疾病。。，。

"鄭虔很驚異，就詢問他會有什麽應驗。。，。"張某于是呼喊傳舍中及其他百姓等十人一同誦經，到第二天晚上，終于完成了一千遍。。，。忽見石窠有三卵，大如升，取煮之。。，。適聞師持課，大有利益，故來遜謝耳。。，。及東遊龜茲，龜茲王爲造金獅子座一處之。。，。（出《高僧傳》）　　釋摩騰本是中天竺人，儀表漂亮，通曉大乘與小乘的經義，經常到各地遊化。。，。

"左右皆不見，唯弘稱叩頭死罪，如授枷棒之聲，夜半而卒。。，。及軍至城下，分據僧寺，以爲柵所，安置人數，一無所差。。，。于是興使沙門僧栔、僧遷、法欽、道流、道恒、道標、僧睿、僧肇等八百余人，谘受什旨。。，。、

剛從縣城出發，有一個穿紫色衣服的人拿著個小包袱，與盧生同行。。，。第二天早晨，問浦中的人："昨天夜裏山上是什麽火？"大家驚訝地說："象這麽大的風雨，怎麽能有火呢？"才知道是佛力暗中庇祐。。，。？一次他曾經想砍倒一棵大樹，想要砍的地方，離地面有一丈八尺高，砍樹前，文翁就祈禱說："我要能做個二千石谷的官，斧子就應當砍在這個地方。。，。盧生害怕逃跑，開始還騎著驢，跑了十多步，發現紫衣人在後面緊追，慌忙丟掉了驢和鞋，又跑了十多步，紫衣人追上來，用刀把他刺倒，和小童仆一塊兒死在嶺上。。，。問他，王某說："我讀金剛經四十年了，現在才得到了幫助。。，。

對曰："君與少主已有累世因緣，是以言之。。，。婢女問狗："你來幹什麽？"狗說："想吃食罷了。。。？"護被殺，護之諸子皆楚毒而卒。。，。鳥迹之書時時都在衍變，一成不變的事現在絕對沒有。。，。君胄覺得好似從什麽地方落到了地上，擡頭一看，原來是從童子的耳朵裏掉落下來，依然回到了舊地方。。，。晚年路過石城山時，又建立了棲光寺。。，。