永元六年，永昌郡邊界外的敦忍乙王莫延仰慕德義，派譯使進獻犀牛和大象。。，。時式出行適還，省書見瘗，怆然感之，向墳揖哭，以爲死友。。，。余分滿二百二十四以上至二百三十一，爲食在閏月。。，。

昔日仲尼順隨假馬出名號，以確立尊崇君主的道理。。，。桓帝永壽元年三月丙申，土星逆行進入太微垣，七十四日後離左掖門而去。。，。

穆到官，谒曰：“臣始除之日，京師鹹謂臣曰‘缯有惡侯’，以吊小相。。，。外道土壘有四個門，每個門有一百零八位神，共計四百三十二位神。。，。

臣使隆逆推前手所署，不應，或異日，不中天乃益遠，至十余度。。，。他多次發表率直的意見，大都得到采納。。，。既反，因于野王獵，路見二老者即禽。。，。”于是先解衵衣，次釋余服，裸身而立，徐取岑牟、單絞而著之，畢，複參撾而去，顔色不怍。。，。、同坐汝南張孟舉往讓充曰：“一日聞足下與鄧將軍說士未究，激刺面折，不由中和，出言之責，非所以光祚子孫者也。。，。

同他意氣相投合，他就謙卑恭敬地去結交，不論對方貧窮微賤；要是違背他的意志愛好，即使是王公達官，也始終不肯屈服。。，。；及到官，略不視文書，舍中生蒿萊。。，。用黃金做步搖的底座，步擂上的飾物桂枝用穿白珠做成，並互相纏繞糾結，一雀九花，熊、虎、赤罷、天鹿、辟邪、南山豐大特六種野獸，這就是《詩經》所說的“首飾金簪嵌著六顆美玉”。。，。、如果是朝會、耕籍、祭祀，則主理其事的縣邑臨時供給前驅車和衣飾鮮明的兵士，備齊儀仗。。，。、

不同學說或精或疏一並出現，學者或通達或固陋互相考證。。，。又惟機密端首，至爲尊要，複非臣香所當久奉。。，。

國多女子，大人皆有四五妻，其余或兩或三。。，。向南占據锺存藉以擴大力量，北面憑借黃河作爲險要，又有西海魚鹽方面的有刹條件，依山傍水，可以擴大田地和積蓄，所以能夠強大，經常在各部族中稱雄，他們依仗勢力和勇猛，引誘招攬羌胡之人。。，。輔今敢自祈請，若至日中不雨，乞以身塞無狀。。，。

公正廉潔，奉祿不及妻子，皆以供賓客。。，。每以章閏乘之，滿章月得一爲閏；不盡爲閏余。。，。；羌人稱“奴”爲”無弋”，由于爰劍曾做過奴隸，所以用“無弋”稱呼他。。，。長貴知道後，他懷疑劉尚一旦平定南部，威權法令必定推行，自己不可能隨意放縱，于是聚集人馬修築營壘土台，招呼各部首領，釀制了大量毒酒，想先用毒酒慰勞軍隊，趁機襲擊劉尚。。，。

制衣裳，備文物，加玺绂之绶，正單于之名。。，。成帝時，中壘校尉劉向，廣《洪範》災條作五紀皇極之論，以參往行之事。。，。光武下诏書授任李善和李續都爲太子舍人。。。