太守名流，皆仰矚之，而門多長者。。，。一曰博學，二曰德行，三曰書翰，四曰詞藻，五曰忠直。。，。若根據要求，考中的只有一個人。。，。

王俳優腰背一船，船中坐十二人，隨《河傳曲》歌舞，直到曲終，他不感到疲乏。。，。長安慈恩寺東院，有王維和畢庶子，鄭廣文各自畫的壁畫，當時被人稱爲"三絕"。。，。壁有吳道玄畫五聖真容及老子化胡經事，丹青妙絕，古今無比。。，。中原有豆類作物，善于采摘者收獲就多，豈能只是依戀想往而像尾生那樣死板地遵守信義。。，。

後來有人題詩說："姚家的新姑爺是房郎，未有知道新娘是什麽樣子就心馳神搖了。。，。遂賤鬻所乘鞍馬于村豪，備棺瘗之，恨不知其姓字。。，。只要聽到人說話的聲音，就能知道貴賤。。，。

初，隋但用黃鍾一宮，唯扣七鍾。。，。"轅夢中已曾爲赤尉，不宜爲此，固不肯受。。，。語不曰："人焉廋哉！人焉廋哉！"此之謂也。。。！　　李崇　　後魏高陽王雍，性奢豪，嗜食味，厚自奉養，一食必以數百萬錢爲限，海陸珍羞，方丈于前。。，。（出《北夢瑣言》）　　封舜卿在梁代做過主考。。。"天綱曰："自知相祿已絕，不合更有，恐今年四月大厄。。，。

窦常新及第，薛某給事宅中逢桑道茂。。，。涓周立案驗，乃上直中官遺火所致也。。，。（出《談薮》）　　宋國徐文伯曾與宋國的少帝一起走出樂遊苑門，遇見一孕婦。。，。　　段成式　　唐段成式詞學博聞，精通三教；複強記，每披閱文字，雖千萬言，一覽略無遺漏。。，。；青州處士吳恬，一名汾，字建康。。，。

李淳風說："自古以來的各種樂器，都起源于十二種音調的管，以節氣'吹'掉管上的灰作爲音調准確與否的檢驗依據。。，。李賀七歲時，就以能作長短句名聲轟動京師。。，。（明鈔本"識此輩"作"此爲托"）其後果如其言。。。

來淮海沒到一年，便著手治水保土，移風易俗。。，。張芝在池塘邊練習書法，池塘裏的水都被他染黑了。。，。又讓人鑄造金獅二只，作抓取跳躍之狀，每只重二百斤，做爲懸磬支架的底座。。，。

"李臯問獻的這位知識人："你這兩付從哪裏得到的？"獻卷人回答說："我的先人在黔中，從當年玄宗皇帝的大太監高力士家得到的。。，。？就象琴弦系繩不好而使琴聲散逸不准一樣，這樣的鼓，敲擊時發出的聲音也忽高忽低、忽響忽沈，不合音律。。，。、這是古代的賢人對我們的告誡，如今皇帝你明智地提倡儉樸，發揚古代聖賢的遺風，太平盛世，只有用竹筷子了。。，。劉眺等人求仙芝，命封常清進來坐，並互相談話，談得很投機，好象舊相識似的。。，。嚴喜聞之，乃問曰："余爲相乎？"曰："無"。。，。？

"揚子雲學司馬相如的賦，但是趕不上司馬相如，所以他很佩服司馬相如。。，。後數日，劉于群書中，得周易正義一軸，筆勢奇妙，字體稍古，蓋非近代之書也。。，。"嵩知不可留，乃廣爲餞別，悉集賓友，夜宴中堂。。，。　　鄭還古　　太學博士鄭還古，婚刑部尚書劉公之女。。，。

一天，孟昶召見黃筌讓他來欣賞這幅《鍾馗捉鬼圖》。。，。乃立促召兜子數乘，命關連僧人對事，鹹（鹹原作成，據唐語林改）遣坐兜子。。，。周廣問他，他說："曾因大華宮主人擺生日宴會三天，宮中布置大型歌舞樂隊，我是主唱，聲音不響亮，常吃豬蹄羹，吃飽後就去宴席上唱歌，唱完後就覺得咽中特別熱。。，。'憂畏，是生死的通路，存亡的因由，禍福的根本，吉凶的源頭。。，。秦韬玉給新進士的信中，都一律稱同年。。，。