如果硬要分別出優劣來，那麽仁以枝葉茂盛爲大，孝以心體本根爲先，這是無需爭論的。。，。楊震又上疏救他說：“臣聽說堯、舜之世，谏鼓謗木，立在朝上；殷、周聖明君王，有小人怨恨責罵，則反而修德律己。。，。；、

”于是命外曹說“稍嚴”，曹操于是因此而撤軍。。，。陛下宜開石室，陳圖書，招會群儒，引問失得，指擿變象，以求天意。。，。夫以罪刑明白，尚蒙天恩，豈有冤謗無征，反不得理？是爲刑宥正罪，戮加誣侵也。。，。？

而平原國相是徐曾，此人爲中常侍徐璜之兄，楊匡恥于跟這種人打交道，就稱病離職放豬去了。。，。”惟陛下慎經典之誡，圖變複之道，斥遠佞巧之臣，速征鶴鳴之士，內親張仲，外任山甫，斷絕尺一，抑止槃遊，留思庶政，無敢怠遑。。，。

孟岱與審配有矛盾，就通過蔣奇對袁紹說：“審配在任獨攬權力，宗族大，兵力強，而且兩個兒子在南方，他必定想反叛。。，。春天出巡到高密縣，見到鄭玄擔任鄉佐，發現他有特殊的才能，就征召他到郡府中任職，接著派他前往太學。。，。且操善用兵，變化無方，衆雖少，未可輕也。。，。因報舅仇，當被發配日南，但他逃到長安，當蔔相工，後在涼州牧羊。。，。日夜勤勉，十幾年來，不傾心向外，不苟且爲官。。，。

不久有河閑男子趟騰到朝廷上書，批評得失。。，。莊嚴正直的氣性，甯可一死而已。。，。

班超便順著風勢放火，前後鼓聲喊聲響成一片。。，。如今窦氏罪重，怎麽能與先帝合葬呢？于是李鹹到朝廷上疏說：“臣想章德窦後虐待恭懷，安思間後家犯有重罪，然而和帝並無分葬之議，順帝也沒有貶斥之文。。，。？

陳龜到任後，嚴厲威猛，平反所有冤案，全境百姓十分喜悅。。，。烏桓聽說後，定會又放棄作戰而回兵相救。。，。

今以明公之神武，連河朔之強衆，以伐曹操，其勢譬若覆手。。，。到窦憲兄弟圃謀不軌時，鄭衆于是最先謀劃殺了窦憲，因功績升任大長秋。。，。皇上又只講兄弟深情而不忍約束禁止他。。。爲什麽呢？災禍怪異的降臨，是因爲政治而出現的。。，。？曹操派夏侯惇援救劉備，被高順打敗。。，。那些前來學道的人，開始叫做“鬼卒”，後來叫做“祭酒”。。，。

袁紹不達大體，恐懼出奔，非有它志。。，。豪人之室，連棟數百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬計。。，。使者來向他授官，朱儁推辭不肯接受。。，。如今百姓悲哀，比永和時更加困苦，在內不是仁愛之心可以容忍的，在外不是可以長久安定的守衛國家之計。。，。

體弱多病之家，心中憂憤，容易恐懼。。，。曹操雖欲扶衰獎微，安能續絕運，起已滅乎！謹歸大命，君其興之。。，。！城中糧盡，外無援救，洪自度不免，呼吏士謂曰：“袁紹無道，所圖不軌，且不救洪郡將，洪于大義，不得不死。。，。士卒大小相狎彌久，戀臣畜養之恩，爲臣奮一旦之命。。，。老百姓的身家性命危如累卵，其警惕之意不離于心，恐懼之言不離于口。。，。

久勞苦，嘗辍業投筆歎曰：“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張骞立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。。，。？、願竭力以守義兮，雖貧窮而不改。。，。班超到鄯善，鄯善王廣對待班超禮敬十分周全，後來卻忽然變得疏遠懈怠。。，。