（出《續仙傳》）　　王老，是坊州宜君縣人。。，。出後，詢陰隱客家，時人雲："已三四世矣。。，。如欲上來，書此符，懸之杆稍，吾當迎汝。。，。是夕月明，于門竅中窺其外，悄然無聲，見劉令自持篲畚，掃除堂之內外。。，。不一會兒，鐵盒燒成紅色，裴老在布袍一角解下來一個小口袋，從裏面取出兩粒藥丸，象麻籽一樣。。，。唐元瑰說：司命君家世世代代信奉道教，早上晚上要點香和蠟燭，念《高上消災經》和《老君枕中經》，經常有祥瑞的奇異景象出現，奇異的香氣和祥瑞的雲霞出現在庭院殿宇之間。。，。

人世上，如果有那樣的人，看他形狀氣質和功德行爲都合乎道，就按照方法傳給他。。，。民間流傳說凡是傳播彭祖道術就被殺，就是指的殷王禁傳彭祖道術的事。。，。又問何日離家，可交曰："今日早離家。。，。廬山下有患風勞者，積年醫藥不效，屍居候時而已。。，。

"明日，次潼關，登岸，題句于關門東普通院門雲："度關悲失志，萬緒亂心機。。，。元君憩坐良久，示以《黃庭》澄神存修之旨，賜九華丹一粒，使八年後吞之，"當遣玉女飚車，迎汝于嵩嶽矣。。，。村人都說："這裏沒有梅家，也沒有當道士的，只有淮南嶽廟中，有梅真君像，能不能是這呢？"崔景唐按照村人的話去尋找，果然是梅真君。。，。？既及弱冠，儀形甚都，舉止雍雍，可爲人表；然自以喑痖，不肯入仕。。，。；經兩日，猶未成服，先生友人從臨武來，于武昌岡上，逢先生乘白騾西行。。，。"道士笑著說："這裏也不是你想的那樣完美，也會有小病小災，苦事也不少。。，。

"真君斥責說："你憑殘忍殺戮樹立名聲，獨占利益不滿足，大禍將要到了，還逞凶威。。，。耽叔父爲州吏，于市見耽，因書還家，家人大驚。。，。

當時河東侯裴炎剛奏請立武則天爲皇後，專權把持朝政，自己認爲地位有如泰山一般安穩，所以不相信周賢者的話，卻反而發怒痛恨。。，。老人曰："某先去，留一奴引郎君。。，。"生如言告諸貴人，各自絕客灑掃，至時子訓果來。。，。空室中也沒有床和席子，老人就進了那個空屋。。，。"他還向李寬詢問修習胎息不吃飯的辦法，李寬詳細地告訴了他。。，。吾沈子浮，魚鳥各適，何必矜炫也？夫人世之所須者，吾當給爾，子何以贈我？吾與山中之友，市藥于廣陵，亦有息肩之地。。，。？

"臨別的時候，仙翁又給他一道符，說："特別危急的時候就打開它。。，。隨步旋收，但見蒼山四合，削壁萬重，人皆遙禮。。，。"安即以左吳、王眷、傅生等五人，至玄洲，便遣還。。，。、他再討要，得到一顆青色珍珠，又被一個穿青色衣服的童子取去。。，。而且氣彌漫天空淹沒大地，謀劃營造動物植物，廣泛包羅自然，細到毫毛頭發。。，。

（出《集仙錄》）　　梁母是盱眙人，寡居沒有兒子，在平原亭開個客店。。，。雲外仙歌笙管合，花間風引步虛聲。。，。"到了晚上，真像管辂說的那樣，郭恩家裏來了一位住在東面的客人。。，。第二天，李公又到了張公邀他去的那家門前。。，。不見其屍形衣冠，得素書一篇及兵略數章。。，。

上清寶經，三洞玉書，凡有授度，鹹所關預也。。，。　　袁天綱　　唐則天之在襁褓也，益州人袁天綱能相。。，。殆通幽洞微，轉（轉原作傳，據《雲笈七簽》一○七《李渤貞白先生傳》改）奉朝請，乃拜表解職。。，。三天煩于省察，司命亦疲于按對。。，。