後來的儒生們不懂得煉丹的事，把魏伯陽這部書當成論陽陰八卦的書來注解，這和書的原意就相去太遠了。。，。周賢者就與司戶一起回到弘農，對司戶說："往年禍害還沒有釀成，所以可以設壇場送達請求。。，。司馬承祯講得很隱晦，沒有直說。。，。迨暮過蘭陵裏，南入小巷，中有衡門，止處也。。，。寬辭以愚民不知所修，遂具販籴以對。。，。後來，就一直也沒找到張老在什麽地方。。，。

黃本作西璧東璧）各有绛羅帳，帳角懸鈴，上有金銀交錯。。，。呂生心裏不痛快，就住在旅館裏。。，。昨日不謂淩迫大仙，自贻罪戾，故來首服，幸賜矜哀。。，。玄俗得神仙之道，住河間已數百年。。，。"夫人說："那就令這兩個童子接待。。。又有衾茵，亦甚炳煥，多是異蜀重錦。。，。

）踏歌："踏歌藍采和，世界能幾何。。，。"　　唐憲宗喜好神仙不死之術。。。出後，詢陰隱客家，時人雲："已三四世矣。。，。

唯肇獨以修道爲務，不知師匠何人。。，。觀主對那個客人說："人不可以輕薄呀。。。

元藏幾善作詩，又好喝酒，在世俗中自在逍遙毫無拘束，十幾年間遊遍了長江以南的地區，人們不知道他到底是個什麽人。。，。可是沒到一個月，她就告訴李言："因爲我一向修道，神人不允許我做您的妻子，請終止這種關系。。，。"又玄高高興興地拜謝說："先生真是有道之人，我願在您左右作差使，那可以嗎？"道士答應了，就把他留下來。。，。？後來有人在他的床席下發現了一些小蒲葉，蒲葉上寫的都是當時預蔔吉凶的卦詞。。，。

明旦蓮花峰上，有彩雲車去，我之乘也。。，。帳中服飾和觀賞物，珍奇的金成匣的玉，五光十色地擺著，都不是人世所有，也不能一一知道它們的名稱。。，。"于是唐公昉就買了幾十鬥的酒裝在一個大桶裏，李八百就起床進入酒桶中洗澡，全身的瘡果然立刻好了，而且皮膚白得像凝住的油脂，連一點疤痕都沒有。。，。我告訴你吧，因爲你有仙骨，所以才能遇見伐。。，。袍子上是明月珠點綴衣領，身上帶著玉佩，頭上戴著金華太玄冠，也不見有跟隨的人，回來以後，龍就自己飛去。。，。

打開門一看，積滿灰塵的床榻還是老樣子。。，。（出《國史異纂》及《紀聞》）　　唐朝有個太史叫李淳風，有一次，他在校對新歲曆書時，發現朔日（初一）將出現日蝕，這是不吉祥的預兆。。，。一天夜裏，夢見神人來感謝他，說："你使我的姓名再次顯揚，我沒有什麽用來報答，請你作水陸大祭，普告山水萬靈，得到三官舉薦姓名，可以成仙得道。。，。

（出《神仙傳》）　　孔元方是河南許昌人。。。不一會兒，有幾十個人，都是龍頭身上長滿了鱗，手裏持握著旗幟棍棒，引導白幽求進入水府。。，。"由此結識交往，談論道術投機，都很高興，誰也離不開誰了，就都到王屋山去。。，。大概李林甫是暫時被貶在人間的神仙吧！"　　郭子儀　　郭子儀，華州人也。。，。！有樵叟三五人，詣其家飲酒，常不言錢，禮而接之，雖數益敬。。，。

當時唐僖宗在蜀州，浙西節度使周寶表奏其事，唐僖宗下诏把這件事交付史官記載。。，。"李公遂跨之，騰空而上，覺身泛大海，但聞風水之聲。。，。

從此修水陸道場來祭祀的方法傳到了人間。。。于是取三藏金襕袈裟摺之，以盆覆之。。，。唐玄宗曾經把張果找來，讓張果坐在自己面前，而讓夜光法師看著張果。。，。