尚書令忠上奏道：主張恢複《太初曆》的諸位，都沒有提出其它有效證據來，祇是強調了世宗孝武皇帝攘斥夷狄開拓疆土，並且在位長久這一理由。。，。以步日月行度，終數不同，四章更不得朔余一。。，。泠壽光的年齡大約一百五六十歲，他按照容成公與女人交合的方法做，經常轉曲脖頸，像雉一樣呼吸．胡子頭發全白了，但膚色和皮膚的紋理好像三四十歲的人，後死在江陵。。，。到景帝時，昊、楚等七國依仗其封國勢力強大，因而叛亂，幾乎危及西漢皇朝。。，。、後蔡邕亦造此賦，未成，及見延壽所爲，甚奇之，遂辍翰而已。。，。趕上黨人被禁止做官，範冉用小車推著妻子孩子，靠撿拾維持生活，有時他住在客店，有時靠在樹蔭下面過夜。。，。

埋牲畜錢幣祭祀後土，在合地郊外祭祀天帝。。，。下設從事二名，有事情時根據事宜增加，掾亦根據事宜設置定員。。，。王令置于豕牢，豕以口氣噓之，不死。。，。所著賦、诔、吊、書、贊、《七言》、《女誡》及雜文，凡十八篇。。，。、

黃河、湟水一帶缺少五谷，禽獸很多，羌人以打獵爲業。。，。、光武得知後，隨即任命他爲江陵令。。，。以後莎車連續背叛于寞，歸順疏勒，疏勒因此強大，所以能夠成爲與龜茲、于寞匹敵的國家。。，。、五六年後，同鄉有個人像李成原先那樣發病，急著求這種藥，李成出于同情就把藥給了這個人，因此李成又去谯縣再跟華佗求藥，正趕上華佗被捕，李成不忍開口。。，。第二年正月，束郡又報告濮陽縣兩次出現黃龍。。，。

他們的父子兄弟享受顯貴榮耀，平時與他們關系親密的人分布在各州郡，有的當上九卿，有的占據三公。。，。”儒者認爲，火以明亮爲德而象征禮。。，。商象征臣子，征象征事情，大意是權臣執政者不肅敬，將有災禍。。，。後桓帝好神，數祀浮圖、老子，百姓稍有奉者，後遂轉盛。。，。、

但陛下沒有覺察，隨便授給他們爵位土地，致使他們建立封國，承繼家業，任用小人。。，。晝漏未盡十八刻初納，夜漏未盡八刻初納，進孰獻，太祝送，旋，皆就燎位，宰祝舉火燔柴，火然，天子再拜，興，有司告事畢也。。，。若是隨著一般人往上升，這不能彰明才能卓異者具有的很高價值，昭示有獨特的知人之明。。，。安國夜聞漢軍至，大驚，棄帳而去，因舉兵及將新降者欲誅師子。。，。其中珠崖、儋耳兩個郡在海島上，東西長一千裏，南北長五百裏。。，。、

烏桓人又尾隨馬援的後面進玫，結果馬援晝夜兼程逃回，等到進入邊塞，已死了一千多馬匹。。，。丈人何在西擊胡，吏買馬，君具車，請爲諸君鼓嚨胡。。，。作《矯世論》以譏切當時，而徙入山中，覃思著述。。，。到涿邪山，他們就留下辎重，分爲兩部，各自帶輕裝部隊分兩路襲擊。。，。高句骊，在遼東的束面有一千裏遠，南面與朝鮮、減貊，束面與沃沮，北面與夫余接壤。。，。、帝多善政，雖有過，不及至衰缺，末年胡降二十萬口，是其驗也。。，。

奎宿主武庫之兵，金、木、水三星相會是兵喪之兆。。，。、從小就是讀書人，家中以種田爲業，但他專心讀書，晝夜不息。。，。安帝元初六年夏季四月，會稽郡流行大瘟疫。。，。

後來司徒王允輿將軍呂布殺董卓，董卓的部將郭汜、李催立即發兵攻打長安，公卿百官吏民戰死的近一萬人。。，。、單揚被推舉爲孝廉，不久升爲太史令、侍中。。，。、陳皇後興作巫蠱的事，最終死在宮外。。，。他元雖不明于圖谶，各自一家之術，皆當有效于當時。。，。

肅宗親自到場以皇帝身份裁決，同宣帝在石渠合的舊例一樣，回頭要史臣撰寫通義。。，。世祖光武帝中興，廢除非常規祭祀，恢複古代祭祀，與上一朝代祭祀極其不同。。，。但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。”孟佗說：“我希望你們給我行一次拜禮。。。受業長安，習《嚴氏春秋》，積十余年，還家講授。。，。

陛下睿聖，纂承基緒，遭遇厄運，勞謙日昃。。，。至元和二年，小終之數浸過，余分稍增，月不用晦朔而先見。。，。又其官職，傅爲太傅，相爲丞相，又有禦史大夫及諸卿，皆秩二千石，百官皆如朝廷。。，。伊屠於闾鞮單于宣，元和二年立。。，。

說庚申元來自緯書是太史治曆郎中郭香、劉固隨意編造的虛妄之說，請求追查庚申元在經書緯書中的明確記載，如果真能找到，臣等甘領欺君之罪，接受重罰。。，。、後百余歲，貴霜翕侯丘就卻攻滅四翕侯，自立爲王，國號貴霜。。，。當時公卿大臣及靈帝左右宦官常有人被誅殺。。。