譯文：孝章皇帝八子：宋貴人生清河孝王劉慶，梁貴人生和帝，申貴人生濟北惠王劉壽、河閑孝王劉開，四王不記載母氏。。，。、董卓升任太尉，代理前將軍事務，加玺節乘驿站車馬的憑證與斧鐵虎贲武士，改封鄙侯。。，。

損上林池篽之官，廢騁望弋獵之事。。，。”王者至尊，出入有常，警跸而行，靜室而止，自非郊廟之事，則銮旗不駕。。，。角等走保廣宗，植築圍鑿塹，造作雲梯，垂當拔之。。，。

初辟鎮東將軍曹操府，遷黃門侍郎。。，。董卓示意朝廷派光祿勳宣墦持符節拜董卓焉太師，位置在諸侯王之上。。，。尚書令荀或極力申述應堅守的好處，高屋建瓴提出作戰方略，啓發我的思想，改變了錯誤的主意，加固營壘頑強守衛，繳獲了敵人軍備，終于打垮強敵，轉危焉安。。，。這三方面都是短處，而想以此抵擋王師的兵鋒，這是必然滅亡的道路。。，。如今拘彌、莎車、疏勒、月氏、烏孫、康居重又願意歸順依附，想共同出力攻破消滅龜茲，平定通暢通往漢朝的道路。。，。、

全靠陛下的神靈保佑，暫且得以在沙漠活命，至今已三十年。。，。載太華之玉女兮，召洛浦之宓妃。。，。樊晔的兒子樊融，才能出衆，但喜歡黃老之學，不肯做官。。，。

董卓遂廢帝，又迫殺太後，殺舞陽君，何氏遂亡，而漢室亦自此敗亂。。，。當過長江巡視，而中原人都認爲長江有武子胥的神靈，很難渡過。。，。我們大漢王朝興起了，接受天命統治天下，雖說未能全面恢複西周禮制，總還是認真選用政府吏員，廢除苛賦拯救危困，寬松行政以濟危難，依百姓的實際和心願去安撫訓導他們。。，。

嘗來候酺，適會歲節，公卿罷朝，俱詣酺府奉酒上壽，極歡卒日，衆人皆慶羨之。。，。夫伯遊之恨于齊，未若太公之忿于曹也；宣子之臣承業，未若仁君之繼統也。。，。；清河王嚴明，若真的立他爲帝，將軍一家受禍就不遠了啊！不如立蠡吾侯，富貴可以長遠保住啊。。，。！由此言之，喜怒怨愛，禍福所困，可不慎與！昔廉、蔺小國之臣，猶能相下；寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鈎之虜。。，。；！、

宋由懼，遂不敢複署議，而諸卿稍自引止。。，。這樣將軍有讓賢的名聲，自身地位比泰山還要穩固。。，。只有尚書盧植說：“從前太甲即位以後昏暗，昌邑王罪過有一千多條，所以有廢立的事。。，。第二年，鄧太後去世，宮內受寵幸之人開始橫行。。，。

顯宗以其能，七年，征拜尚書令。。，。父隆，建武初爲都尉功曹，青爲小史。。，。性明達笃厚，能以恩信化誘殊俗，甚爲羌胡所敬服。。，。安性輕易貪吝，數微服出入，遊觀國中，取官屬車馬刀劍，下至衛士米肉，皆不與直。。，。如今董卓馬上要到，諸位何不早點各自回鄉？”袁紹勸何進就趁這時下手，說了好幾次，何進不答應。。，。？文字雖然不典雅，但後人佩服他的廣博見聞。。，。

其指讦時短，討谪物情，足以觀見當時風政，著其五篇雲爾。。，。但董卓大都剛愎自用，蔡邕恨董卓很少采納自己的意見，對堂弟蔡谷說：“董公性情剛猛，堅持錯誤，最終難以成功。。，。

造一年河南、三輔大旱，五谷不登，天子親自露坐在德陽殿東廂房以求雨，又下诏要求司隸與河南尹去祭拜黃河神及名山、大澤之神。。，。、高辛以後，他們的志向各個不同。。，。董卓之亂時，張邈與曹操一同興起義兵。。，。臣之所懼，在于治水不自其源，末流彌增其廣耳。。，。

景少學《易》，遂廣窺衆書，又好天文術數之事，沈深多伎藝。。，。景陳其利害，應對敏給，帝善之。。，。譯文：孝明皇帝九子：賈貴人生章帝；陰童三生鋈節王劉暢；其余七王本書不載母氏。。。；元嘉元年，封劉豹兄四人爲亭侯。。，。又有天祿石渠，典籍之府，命夫諄誨故老，名儒師傅，講論乎《六藝》，稽合乎同異。。，。又過二百年，是不是漢要結束呢？這部書寫作的道數，必定顯現于一個時代，是恒久不變的道理。。，。？