"惠原即悟前緣，遂落發于鹿死之處，而置迦藍，名耆阇窟山寺。。，。"（出王子年《拾遺記》）　　秦始皇的時候，宛渠國的一個老百姓，乘坐著一只能在水底潛行的螺旋形的船來了。。，。兖師朱瑾亡命淮海，梁祖命徐師龐從，（舊名"師古"）會軍五萬于青口。。，。後景亂梁，破建業，武帝禁而餓終，簡文幽而壓死，誅梁子弟，略無孑遺。。，。默往求傭，辄賤其價，蘭喜召之。。，。王乃入謝，留宴，又遺采缬錦誘之物及其家。。，。

于是具以神狀告畫工，命圖于西軒之壁。。，。房子裏經典很多，金軸寶套，裝飾非常好。。，。

說道："劉辟在東州吃了敗仗，窦懸捕牛四十七頭，送往梓州，說是劉辟批准宰殺。。，。等生下了昭容，母親看著他說："稱量天下，難道是你嗎？"幼小的昭容就發出一嘔嘔的聲音，好象答應說："是"。。，。？以爲懶殘的吟唱是輕音淒惋後又轉爲喜悅，以爲他一定是個被貶谪到人間的神人。。，。當時襄陽有個習鑿齒，能言善辯，名噪一時。。，。聚集在道路上和庭院中，驅除也不停止爬行。。，。

"道士又用兩手捂著耳朵急急忙忙地跑，邊跑邊說："風聲和水聲怎麽響得這麽厲害呀！"正在路上和胡同裏玩的孩子，都跟在後面嘻嘻哈哈地起哄耍笑他，當時人們都稱呼他爲掩耳道士。。，。！威命酒馔樂飲，仍作詩曰："月落三株樹，日暎九重天；良夜歡宴罷，暫別庚申年。。，。；

武瞻書數字，若著者、助者、署者，曰："吾慮子宗從中有同者，故書數字，當自擇之。。，。、忠有術，謂慎矜，可以禳之免禍。。，。後來，法雲在華林寺講說《法華經》，講到"假使黑風"處，寶志突然問他"有"與"無"的問題。。，。如是經年，其子忽叛還，七日七夜獨行，自南走，常值天陰，不知東西，遙見有七段火光，望火而走，似村欲投，終不可至。。，。郭钊有一個外來狗，跟著郭钊，形影不離，不是這宅院裏的人，碰到就咬。。，。一年之後，有人從江南來到京都，說信夫與五娘是同一天死的。。，。

王問汝平生作何福業，山龍對曰："鄉人每設齋，恒請施物助之。。，。因複問："人間之食，皆有籍耶？"答曰："三品已上日支，五品已上而有權位者旬支，凡六品至于九品者季支，其有不食祿者歲支。。，。？官職是當來之分，未遇何以怅然？三千之人，一官一名，皆是分定，只假尚書之筆。。，。？

瓊回去後將符貼在門上，到一更天，聽到有大的物體撞擊之聲，像大冰塊落地一樣，他便舉著蠟燭去照，原來是一只大鼍在地上翻滾，折騰一會兒就死了，貼在門上的符也立即不見了，女兒也像睡醒一樣明白過來，嚇得直哭。。，。及封此亭侯而鑄印，龜首回屈，三鑄不正，有似昔龜之顧，靈德感應如此。。，。沒到天亮這個人就走了，一直沒有回來。。，。

然而，這個地方不潔淨，不能存放經書，請師父替他送到他原先所在的寺廟裏去。。，。過了一會，家裏的人打著了火，于是燭光就滅了。。，。吾將缁服其間，伺可問者，必有醒吾惑者。。，。有時同他一起走的人，聽到居士每運動肢體時，象敲打玉器的聲音，聽到的人認爲奇怪。。，。

這些兒子們都信了，于是帶著所有家裏的人到另一間屋子裏等待。。，。"向金剛仙行了個禮又說："這匹布送給你，供你制作福田之衣。。，。"將出京，又訪于日者，日者曰："子來年七月數盡，胡爲遠官哉？"範曰："某固知之，一女未嫁，利薄俸以資遣耳。。，。？

忽然有條大蛇從塔中出來，擡頭四處觀看。。，。謂張曰："可以奉爲，牒閻罪山（明鈔本罪作羅，又山字疑誤，當是出字）免之。。，。

汴卒有食郓士之肉者，數歲暴疾，夢其所食卒曰："我無宿憾，既已殺之，又食其肉，何不仁也！我已訴于上帝矣，當還我肉，我亦食之，征債足矣。。，。！又自咎曰："所曉義理，無乃乖于聖意乎？"沈思之次，忽舉頭見一老僧，杖錫而入曰："師習讀何經論？窮究何義理？"僧疑是異人，乃述其由，兼自咎曰："傥遇知者，分別此事，即鉗口結舌，不複開演耳。。，。？人們都很敬重他，沒人敢對他有所輕慢。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝龍朔麟德中，京城永興坊的許俨，以打魚爲業。。，。"某說："今天已晚了，怎麽能誦讀得千經？"鬼說："凡是人誦讀就可以。。，。？