單于乃自將圍中郎將耿種于美稷，連戰數月，攻之轉急，種移檄求救。。，。後來朝廷又推舉他爲賢良方正，他又不應。。，。汜遂複欲脅帝幸眉阝，定、奉、承不聽。。，。、

召尚書令、仆射以下，從辇幸南宮雲台，程等留守省門，遮扞內外。。，。、現在大量規占城郊之地，作爲苑囿，毀壞沃土，廢棄田園，驅逐居民，蓄養禽獸，恐怕不是所說的‘若保赤子’之義。。，。”于是將貴人姊妹逐出安置在丙舍，派小黃門蔡倫考證核實，都秉承皇後旨意編造事實，于是將他們送到暴室。。，。何者？自以輔佐主人，無以爲悔；主人相接，過絕等倫。。，。；？伏願陛下暫留聖明，容受謇直，則前責可弭，後福必降。。，。華實之毛，則九州之上腴焉；防禦之阻，則天下之奧區焉。。，。；

”即案宣罪棄市，暴其屍以示百姓，郡中震栗。。，。于是聖皇便手握天賜符命，展示大地珍寶，打開皇圖，稽考緯書，赫然發憤，天下呼應者如雲聚合，在昆陽血戰，盛怒情形有如雷震。。，。在郡中任功曹，因多次谏靜不合而辭職。。，。後再征，遷汝南太守，轉東海相，所在化行。。，。

若開相容恕，著爲定法者，則是故設奸萌，生長罪隙。。，。’要是朝廷說話役個准，那就會言不從而下不正了；正氣不能發揮，那就使在上位者煩擾不休而在下位者耗盡精力。。，。；皇太後、陛下可憐同情我劉疆，觸動人的感情發自內心，多次派遣使者太醫令丞方伎道術之人來此，絡繹不鮑。。，。、”延熹末，黨事將作，闳遂散發絕世，欲投迹深林。。，。

”希望陛下振奮剛健中正之德，抛棄驕奢之臣，以遮掩妖言，遵奉皇天告誠，不讓威福長久移交在臣下手中。。，。國恩庇養包容，賞賜無度，衹聽說臘祭賞賜，從郎官以上，公卿王侯以下，直至空竭財物，損耗國資。。，。正當中原地區發生禍亂，士人朋友大都逃奔南方，劉繇將他們接收供養，與他們同甘共苦，很得好評。。，。明王之世，必有不召之臣，聖朝大度，應用優遊之禮。。，。臣見莎車、疏勒田地肥美廣闊，草地牧場豐饒盛多，不像敦煌、鄯善那樣空曠，兵馬可以不耗費中原的糧草而食糧可以自足。。，。、尚書仆射虞诩薦參有宰相器能，以爲太尉，錄尚書事。。，。

高皇帝有約：非劉姓不封王，非有功不封侯。。，。先前雒縣城南，每次陰天下雨，常常有哭聲傳到府中，如此有幾十年。。，。兒子的罪過沒有比牽累父母更甚的了，臣下的惡德沒有比毀謗君王更深的。。，。窦氏許多人雖然被殺，但夏陽侯窦瓖還在朝中。。，。至于田紛、窦嬰、衛青、霍去病的遊說之客，廉頗、翟公的門客，進前來是因掌權才迎合，退離去是因衰敗才離異。。，。、罕罔合部，弋同曲，類行並驅，星布麗屬，曹伍相保，各有分局。。，。

許劭感到不安，告訴他的門徒說：“陶恭祖外表上仰慕我的名聲，心裏並沒有真意。。，。苟能用德以同天下之欲，雖雲匹夫，霸王可也。。，。

苟圖危宗廟，剝亂國家，親疏一也。。，。臣愚以爲可宣下百官，參其同異，然後覽擇勝否，詳采厥衷。。，。君子之所以動天地，應神明，正萬物而成王化者，必乎真定而已。。，。劉政于是因此而改變態度，悔過自新。。，。昊佑卻走過禮壇去跟一名小文書雍丘的黃真歡語笑談了好一陣子，並結爲朋友纔分手。。，。

又奸汙騷擾公主，霸占搶掠宮女，濫施酷虐的刑罰，有一點仇的一定殺死，宮廷內外的百官沒人能夠自保。。，。常歎曰：“坐上客恒滿，尊中酒不空，吾無憂矣。。，。”長樂衛尉镡顯、廷尉綦母參、司隸校尉崔據難曰：“朝廷前所以棄西域者，以其無益于中國而費難供也。。，。、