憂懑不知所爲，遂歸帝號于紹，曰：“祿去漢室久矣，天下提挈，政在家門。。，。皇帝更加惱怒，就把李膺等人關進黃門北寺獄。。，。俯仰乎乾坤，參象乎聖躬，目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。。，。不循古法，規爲輕稅，及至一方有警，一面被災，未逮三年，校計骞短，坐視戰士之蔬食，立望餓殍之滿道，如之何爲君行此政也？二十稅一，名之曰貊，況三十稅一乎？夫薄吏祿以豐軍用，緣于秦征諸侯，續以四夷，漢承其業，遂不改更，危國亂家，此之由也。。，。？孔子說‘四十歲的人不會拿不定主張了’，《禮記》裏也有‘強仕’的說法。。，。雖然如此，行動不按禮儀，不是能以此向四方人民展示的。。，。

後中常侍呂強上疏，追訟颎功，靈帝诏颎妻子還本郡。。，。天神尚且不能兼有兩種職責，何況以人來兼做許多事呢？就拿黑龍來說吧，到了夏天它就振奮龍鱗在雲空翻騰，是因爲樂于時節；遇冬時就掘開泥土潛水盤曲，是由于躲避災害。。，。；？郯氏之宗，非不尊也；陽平之族，非不盛也。。，。；卓因大怒曰：“卓初入朝，二子勸用善士，故相從，而諸君到官，舉兵相圖。。，。黃瓊認爲以前左雄所建議實行的舉孝廉之法，專取儒學文吏，在國家取士用才方面還考慮不周，就上奏增設孝悌科及能從政者共四科，這事終于辦成了。。，。在太尉任上幾個月，發生了地震，被免了職。。，。

如今記下他那些顯著而有事實依據的事，著錄在本篇末尾。。，。伊尹豈是說一通空話而已嗎？他必定實現自己的真誠心願。。。？

萬人鑄造，一人奪取．尚且供應不夠，更何況如今是一人鑄造，萬人爭奪呢？即使是以日月爲炭，萬物爲銅，役使不食之民和不饑之士，仍不能滿足沒完沒了的索求。。，。？每次朝廷上回答皇帝的詢問，孔融總是引經據典作出定論，公卿大夫們都只是挂名附和而已。。，。谞時年十五，奏記于商曰：將軍天覆厚恩，愍舅光冤結，前者溫教許爲平議，雖未下吏斷決其事，已蒙神明顧省之聽。。，。誠怪陛下複忍孽臣之類，不悉殄滅。。，。國家的危亡混亂，家室將要不幸，都是有原因的，可以很明白地知道。。，。陛下探幽析微，允執其中，革百載之失，建永年之功，上有迎承之敬，下有奉微之惠，稽《春秋》之文，當《月令》之意，聖功美業，不宜中疑。。，。

平陵人徐幹素與超同志，上疏願奮身佐超，五年，遂以幹爲假司馬，將馳刑及義從千人就超。。，。後來龐參夫人恨塵參前妻之子，將他投到井中殺死了。。，。而中郎將張奂卻說賊人強大難以擊敗，應該采用招降手段。。，。敷年之後，兄長受到推舉，封觀適纔說出受到損害而出來在郡中做事。。，。傕隨道收兵，比至長安，已十余萬，與卓故部曲樊稠、李蒙等合，圍長安。。，。、或以謀奸合任爲業，或以遊博持掩爲事。。，。

睹嫚臧而乘釁兮，竊神器之萬機。。，。而段煨仍舊供給皇帝膳食，供養百官，始終沒有二心。。，。夫死生之決，宜從上下，猶天之四時，有生有殺。。，。

張綱自從生病，吏民都爲他建祠求福，都說“千秋萬歲，何時纔能再出現這樣的君子”。。，。當時中常侍蘇康、管霸在宮內主持事務，于是霸占天下的良田美地、山林湖澤。。，。、聖人懂得這道理，所以纔說：‘孝道，是天之經、地之義、人之行。。，。、苑康以前常痛恨宦官，因此把這些人全部拘捕，沒有一個人逃脫。。，。

武帝時，司馬遷著《史記》，自太初以後，阙而不錄，後好事者頗或綴集時事，然多鄙俗，不足以踵繼其書。。，。延謂燮曰：“南容少答我常侍，萬戶侯不足得也。。，。今憂死不暇，何謂父子？擲戟之時，豈有父子情也？”布遂許之，乃于門刺殺卓，事已見《卓傳》。。，。？

術聞大駭，即走度淮，留張勳、橋蕤于蕲陽，以拒操。。，。、只有孫堅有點氣，各位將軍要小心。。，。陛下聖明恩德，因臣曾任尚書郎，記得形狀相貌，傷害他們的眼睛，留心不正直的心思，特地加以特殊的愛護。。，。”班彪回答說：“周朝的衰亡，與漢完全不同。。，。

追配文、宣中興之軌，流光垂祚，永世不刊。。，。、伏惟陛下年隆德茂，中天稱號，襲常存之慶，循不易之制，目不視鳴條之事，耳不聞檀車之聲，天災不有痛于肌膚，震食不即損于聖體，故蔑三光之謬，輕上天之怒。。，。十一年，曹操親自征討高幹，高幹于是留下部將守城，自己到匈奴求救，役得到援兵，高幹自己與幾個人騎馬逃跑，想往南逃奔劑州，被上洛都尉抓住殺死。。，。且律曆、封候、九宮、風角，數有征效，世莫肯學，而競稱不占之書。。，。、

既至府門，連日吏不爲通，會阿母出，見闳驚，入白夫人，乃密呼見。。，。”聞此言者，莫不悼心揮涕，使太夫人憂哀憤隔，我州君臣監寐悲歎。。，。六年春，行大射禮，陪位頓仆，乃策罷之。。，。方斯之際，處士山積，學者川流，衣裳被宇，冠蓋雲浮。。，。應劭共作辯議三十篇，都是這一類的。。，。