劭從祖敬，敬子訓，訓子相，並爲三公，相以能谄事宦官，故自致台司封侯，數遣請劭。。，。周公之道能夠得到實施，所以制訂典章禮窪以統治天下，因爲擔心教誨得不到遵守，有些人不好治理；仲尼沒有逢時，所以論述《六經》留給將來的國君，因爲恥于一個事物自己還不知曉，一件事情還沒有規範。。，。；趟衰舉薦下屬邵谷，公叔文子舉薦家臣僎，使其與自己並列，並不因此而輕視他們。。，。居無幾何，帝幸憲第，時骃適在憲所，帝聞而欲召見之。。，。舉孝廉，再遷，辟大司徒侯霸府。。，。

安帝乳母王聖，因保育之勞，仗恩放縱；王聖子女伯榮出入宮掖，傳通奸邪賄賂。。，。；受私黨事件牽連被捕到黃門北寺獄中拷問，因爲沒有證據而被免罪，死在家裏。。，。昔伯翳綜聲于鳥語，葛盧辯音于鳴牛，董父受氏于豢龍，奚仲供德于衡辀，倕氏興政于巧工，造父登禦于骅骝，非子享土于善圉，狼瞫取右于禽囚，弓父畢精于筋角，佽非明勇于赴流，壽王創基于格五，東方要幸于談優，上官效力于執蓋，弘羊據相于運籌。。，。女子小人，接近則喜，疏遠則怨，實在是難養。。，。遺命曰：“吾前後仕進，十要銀艾，不能和光同塵，爲讒邪所忌。。，。軍情緊急，容不得先向督帥通報。。，。

及帝即位，騰爲小黃門，遷中常侍。。，。而親近幸臣，未崇斷金，驕溢逾法，多請徒士，盛修第舍，賣弄威福。。，。古今制度雖說難免有增減損益，但守孝之禮並無大的改易，這表明誰也不能遺忘其親人。。，。張衡不巴結當權的官員，每做一處官，經常好些年不升遷。。，。靈帝立，他與太傅陳蕃參錄尚書事，重叉恢複過去的封國。。，。旦余沐于清原兮，晞余發于朝陽。。，。

內以忠誠自固，外以法度自守，卒享祚國，垂祉于今。。，。是時，段颎、樊陵、張溫等雖有功勤名譽，然皆先輸貨財而後登公位。。，。、

今者四方安靜，而陶疾害聖政，專言妖孽。。，。”時，三公每缺，議者歸之，累見征命，遂不起，閉門懸車，棲遲養老。。，。州人有宦者三人爲中常侍，並以檄谒穆。。，。龜到，厲威嚴，悉平理其怨屈者，郡內大悅。。，。

迅疾仙化而脫去軀殼啊，以精一淳美作爲朋友。。，。丞平元年，劉強有病，顯宗派遣中常侍鈎盾令率太醫乘驿車來探望他的病情，诏令沛王劉輔、濟南王劉康、淮陽王劉延到魯去。。，。、羌胡之人在百裏之外窺望塵土，在千裏之外聞聽動靜，現在逃避躲藏、脫漏的羌人出動兵力到馬賢的背後，就必然入侵三輔，給百姓造成大災難。。，。、

是將軍有讓賢之名，而身安于太山也。。，。壽以永元二年封，分太山郡爲國。。，。母親去世後，他在墳墓旁邊搭個屋子住著，一舉一動按照禮法去做。。，。忠自以世典刑法，用心務在寬詳。。，。