現在以大漢廣大的土地，士民之繁多，朝廷之清明，上下之正直，然而卻宮中沒有善良的吏，位上沒有正直的臣。。，。肅以戟刺之，卓衷甲不入，傷臂{惰土}車，顧大呼曰：“呂布何在？”布曰：“有诏討賊臣。。，。？舜用臯陶，不仁之人便速逮離開。。，。”張邈聽從陳宮的意見，就同弟弟張超和陳宮等人迎接呂布，請他當充州牧，占據濮陽，兖州所屬郡縣一同響應。。，。魏情借口說是輿王共同祭祀黃老君，求長生之福而已，沒有其它的企圖。。，。元孟懼誅，逆遣使乞降，張朗徑入焉耆受降而還。。，。

中平中，黃巾兵起，郡縣官兵都棄城逃走，劉寵有數千張強弩，出兵駐在都亭。。，。崔瑗因侯不以正序而得立，知道間顯將敗，想說服他使他廢掉太子而另立，而閻顯每天醉酒，不能見到。。，。百官無相親之心，吏人無雍雍之志。。，。及行至南陽，左右並通奸利，诏書多所除拜。。，。濟北王劉興居反叛時，想要他擔任軍師。。，。從春到冬，沒有受到您的寬恕，遠近輿論，全都爲此歎息。。，。

”從前殷的百姓遷到洛邑這麽近的地方，尚且不滿意，何況離開中原肥沃之土，寄居在不毛且遙遠之荒地呢？而且南方暑熱潮濕，瘴毒交互産生。。，。？陳蕃、實武被誅，樂巴因是他們的同黨，故又被貶爲永昌太守。。，。、時人或疑仁孝前後之證，笃乃論之曰：觀夫仁孝之辯，紛然異端，互引典文，代取事據，可謂笃論矣。。，。振興農桑以長養生民，審察好惡來導正風俗，宣揚文教來彰明教化，建立武備秉持權威，明確賞罰來統領國法。。，。今之墨绶，猶古之諸侯，拜爵王庭，輿服有庸，而齊于匹豎，叛命避負，非所以崇憲明理，惠育元元也。。，。

《易經》上說：“德少卻地位高，智慧少卻謀劃大，很少不致災禍的。。，。梁冀、孫壽、寇榮、鄧萬代雖說已經消滅，而宦官們繼續作惡，欺騙陛下，爭相做奸詐之事，自立制度，隨意給不合適的人封官進爵，朝政日益衰敗，奸臣日益強盛。。，。、元和二年，封劉定弟十二人爲鄉侯。。，。

後歸鄉裏，衣冠諸儒送至河上，車數千兩。。，。末世陵遲，風化壞亂，政撓其俗，法害其人。。，。永元十六年，封劉肅弟二十一人都爲列侯。。，。”可不慎與！蓋選舉因才，無拘定制。。，。！王允聽說後，就派董卓過去的將領胡幹、徐榮在新豐迎擊。。，。、

後世聖人易之以棺椁，桐木爲棺，葛采爲緘，下不及泉，上不泄臭。。，。唉!世上的士人確能學習孔聖高尚的准則，贊美楚嚴美好的操行，仰慕李老高尚的教誨，懷念馬援所崇尚的德行，鄙視二位宰相的失去法度，贊美韓棱的捍衛正義，崇尚丙、張的光大寬宏，輕視時俗的誹謗，那麽就會道德豐厚政績盛大，名聲顯赫自身榮耀，記載上不變的德行，傳播出不滅的聲名。。，。、派人向峭王等人轉達朝廷的寬宏恩德，爲他們開辟光明正道。。，。固弟子汝南郭亮，年始成童，遊學洛陽，乃左提章钺，右秉鈇锧，詣阙上書，乞收固屍。。，。逾厖澒于宕冥兮，貫倒景而高厲。。，。

諸豪遂相率與奂和親，共擊薁鞬等，連戰破之。。，。一直不把別人的猜疑當作顧忌的原因，是知道自己是本著忠貞正義的誠心。。，。”宦者得志，無所憚畏，並起第宅，擬則宮室。。，。非惡榮而好辱，惡生而好死也，徒感王綱之不攝，懼天網之久失，故竭心懷憂，爲上深計。。，。父親去世後，汲的官吏百姓前後贈送共數百萬錢，他卻一點也沒接受。。，。曆衆山以周流兮，翼迅風以揚聲。。，。

順帝被左雄的建議打動了，下令有關部門研討實施辦法，查察所說弊端是否屬實。。，。典禮完畢，皇帝親身冠甲騎著披甲的馬，號稱“無上將軍”，繞行軍陣三周後回宮。。，。寔曰：“訟以求直，禁之理將何申？其勿所拘。。，。？傳曰：“必有非常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後有非常之功。。，。；朱穆恨他們，因而推辭不與他們相見。。，。元和三年，帝向東巡枧，駕幸束平宮，因感觸而追思劉蒼，便對他的各個兒子說：“思念其人，來到其鄉；他的處所還在，可他本人卻已死亡。。，。；

單于退走，曹俊追殺了他們的貴人骨都侯，于是呼衍王便遷居到枯梧河上。。，。自以趣舍不合時務，每請召，常稱疾不應。。，。