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其家乃爲赍糧而送之,置山穴中,瞿居穴中。。,。如果用所種的青蓮花子當種子,那它就變紅了。。,。在蜀都者,時以竹板木投之以取火。。,。佃戶欠他的地租已有五、六年之久,李邈因罷官回到莊院准備去催討,看見倉庫堆滿好東西。。,。、錢收完之後,小鳥飛去,不知飛向何方。。,。嘉祚盡烹之,次至老狐,狐乃言曰:"吾神能通天,預知休咎。。,。
"張惟清一聽很高興並同意了他的請求。。。于是張直方命令在四周張開網羅,張滿弓弩等待著,在網羅以內,就捆亂麻點火,帶著鍬鎬挖洞,一邊挖一邊用煙火熏。。,。"他一看那夫人,年紀有五十多歲,青裙素襖,神氣清雅,宛如士大夫之家。。,。
馬嶺山 開元四年六月,郴州馬嶺山側有白蛇,長六七尺,黑蛇長丈余。。,。僧說:"我現在救你出去,你能堅持戒律嗎?"師辯答應了。。,。?
次至大藏,水深,有紫衣人當門立,與賊相擊。。,。人生二男二女,爲鄰則世世爲婚姻,笄年而嫁,二十而娶。。,。謂人曰,君家有此物,可借一用。。,。則《左傳》所稱萬人不忍,流王于彘城,即霍邑也。。,。
雲霧中伸出一只手,卻看不到人的身形。。,。每方寸("方寸"原作"放",據《杜陽雜編》上改)之內,即有歌舞妓("妓"原作"之",據明鈔本改)樂,列國山川之狀。。,。(出《嶺南異物志》) 五嶺一帶春夏季一般都多雨,晴天的時候少,秋末冬初才停止。。,。于是將西方國家所貢的玉環、钏、杯、盤等拿出來,擺放在前前後後,讓孩子們隨便爭奪拿取,以觀察他們各自的志向。。,。、小童薙草鋤地,見人發,鋤漸深,漸多而不亂,若新梳理之狀。。,。靈孝聽到人和狗的聲音,感到奇怪而躲避。。,。
張簡棲深深地奇怪這件事,于是攜帶著小冊子到城裏去,想把小冊子給人們看看。。,。這以後,她便暗中講些幽冥之事,什麽都說了,連韋諷也全知曉了。。,。中使要返回的時候,冰柱忽然消釋,兵士們的屍體也不見了。。,。(出《稽神錄》) 有個道士叫範可保,這一年五月獨自一人去遊覽浙西的甘露寺。。,。梁州守將王宗俦大爲驚異,對他以禮相待,各處施主也如雲湧般趕了來。。,。
佛拿著花走在前前後後,我們正跟在他後面作法事,忽然看見你來了,我因此就罵你,竟不知那是被妖魅魔住了。。,。穴下又掘丈余,得大窟,有老狐,裸而無毛,據土床坐,諸狐侍之者十余頭。。,。乃登越西望,見長幹("幹"原作"十",據明抄本改)裏有異氣色,因就禮拜,果是先阿育王塔之所也。。,。"樓上人問長和,"你想回人間嗎?"長和回答說,"想回"。。,。? (出《宣室志》) 唐代元和年間,有個叫計真的人客居在青州和齊州之間。。,。(出《西京雜記》) 廣川王劉去疾,喜好聚集一些無聊少年一起遊玩打獵。。,。
問其所以,乃言逃難,至此藏伏。。,。有關人員擺好請雨所用的器具,旗幡經幢以及神像之類全都備齊。。,。還說遊東海時得到一巾一針,針還在手,但是針不如巾,只能讓一人之身不染灰塵。。,。(出《杜陽雜編》) 代宗大曆年間,日林國獻來靈光豆和龍角钗。。,。李參軍一看便生敬意,再三地陳述謝忱。。,。
豢龍者 牛僧孺鎮襄州日,以久旱,祈禱無應,有處士自雲豢龍者,公請致雨。。,。"延之回家便活了,打聽鄭晉客,說死了五六天了。。,。過了一段時間,改名後的聿修果然被任命爲桂州都督。。,。寶物多的人就戴著帽子坐在上首。。。
山魈下樹,用手撫摸著虎頭說:"斑子,我的客人在這裏,你應該馬上離開!"兩只虎于是就走了。。,。!當力副厚命,又何虞其不至哉?"虎曰:"我有舊文數十篇未行于代,雖有遺稿,盡皆散落,君爲我傳錄,誠不敢列人之阈,然亦貴傳于子孫也。。,。?唐天複中,澧州葉源村民鄧氏子燒畬,柴草積于天井(山中穴也),火勢既盛,龍突出,騰在半空,萦帶爲火所燎,風力益壯,狂焰彌熾,擺之不落,竟以仆地而斃。。,。每家門上都挂著朱紅的旗或銀粉繪制的彩旗,旗多得數不過來。。,。
漢陽乃念昨宵之事,及感懷之什,皆可驗也。。,。對他說:"日落西山時就可以活了。。。麟對成說:"再大的喜事也沒有超過重生的。。。李不能舍,("轉入易水村足力少息李不能舍"十三字原空缺,據許本、黃本補。。,。、能夠行走了,我就拄著拐杖回到原處。。,。
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