巴素有道術，能役鬼神，乃悉毀壞房祀，剪理奸巫，于是妖異自消。。，。永平元年，遷東海相，在郡五年，坐法免官，客授颍川。。，。嘗試妄論之，以爲世非胥、庭，人乘鷇飲，化迹萬肇，情故萌生。。，。、今與陛下共同治理天下者，外廷爲公卿尚書，內朝則是常侍黃門。。，。

現在又征募調動百姓，調用谷帛，叫賣物品，以供官吏之需。。，。黨锢禁令解除後，朝廷五府都來聘請他，司空袁逢還特地推舉有道，他也沒有應允。。，。往者孝文勞謙，行過乎儉，故有遺诏以日易月。。，。帝聞，皆引見于前，既愍其淹滯，且欲揚蒼德美，即皆擢拜議郎。。，。

太叔得到嚴政的贊譽，國子使人愛戴而難舍，宣孟改冬曰之和煦，平陽遵循統一之法。。，。後冀州刺史賈琮使行部，過祠雲墓，刻石表之。。，。自古書籍一般用竹簡編制，那些用絹帛制作的就稱爲紙。。，。夷狄聞中國優富，任信道德，所以奸謀自消而和氣感應。。，。

起初，楊雄依據《虞箴》作《十二州二十五官箴》，其中九箴亡佚缺少，後來涿郡崔驷及其子崔瑗和臨邑侯劉駒騌增補十六篇，胡廣又續作四篇，文章十分典雅美妙。。，。希冀前代的訓示可以鑽研義理，姑且家老子當柱下史那樣隱藏不露。。，。

又奏覽母生時交通賓客，幹亂郡國。。，。及瓊卒，歸葬江夏，四方名豪會帳下者六七千人，互相談論，莫有及蟠者。。，。

性質直，學覽經典，雖在中官，不與諸常侍交接。。，。和帝即位，窦憲北征匈奴，朱晖又上書勸谏。。，。帝性褊察，好以耳目隱發爲明，故公卿大臣數被诋毀，近臣尚書以下至見提拽。。，。陶謙退守郯城，曹操打不下來，于是退兵。。，。今日殺雲，臣恐剖心之譏即議于世矣。。，。司馬遷序帝王則曰本紀，公侯傳國則曰世家，卿士特起則曰列傳。。，。