宇文乞得歸丟下軍隊逃跑，慕容、慕容仁進入他的都城，派輕兵追襲宇文乞得歸，越過國界三百多裏才返回，盡數獲得其國家的重寶，數以百萬的畜産，歸降的人民有數萬。。，。、庾亮至尋陽宣太後诏，以峤爲骠騎將軍、開府儀同三司，又加徐州刺史郗鑒司空。。，。、荀品德高尚，行爲端正，而且有智謀，喜歡推薦賢能的士人，因此，當時人對他的去世都很惋惜。。，。”明帝回答說：“你經常正言進谏，其它事情，請再進言。。，。昏世之主，不可黩近，久而不去，讒慝將興。。，。

東平王司馬在兖州，不停地征收賦稅，征發勞役，所屬郡縣不能忍受。。，。夫毀譽者，愛惡之原而禍福之機也。。，。高句麗和段氏懷疑宇文氏與慕容勾結，各自領軍退還。。，。治兵進戰，累年乃得至漢中，綏撫荒殘，百姓悅服。。，。　　[8]定威校尉吳郡陸遜言于孫權曰：”方今克敵甯亂，非衆不濟；而山寇舊惡，依陰深地。。，。；”權乃召遜，拜偏將軍、右部督，以代蒙。。，。、

劉晔出來，都問”怎麽樣？”劉晔說：“志向可與秦始皇、漢武帝相比，只是才智稍稍及不上。。，。？、軍中驚慌混亂，兵曹從事、犍爲人楊倉統率軍隊拼力戰鬥而死。。，。、

九月，戊午（二十六日），孫深夜派兵襲擊全尚，把他扣押起來，又派其弟孫恩在蒼龍門外殺掉劉承，等到天將明時，就包圍了王宮。。，。左將軍谯王，忠厚有志行，帝親信之。。，。燮體器寬厚，中國士人多往依之。。，。

　　漢主劉曜派征北將軍劉雅、鎮北將軍劉策屯兵汾陰，與石勒共同討伐靳准。。，。、揚州別駕楚國蔣濟密白刺史，僞得喜書，雲步騎四萬已到雩婁，遣主簿迎喜。。，。悠悠風塵，皆奔競之士；列官千百，無讓賢之舉。。，。；段匹對邵續說：“我本來是夷族，因爲仰慕君臣大義，招致兵敗家破。。，。王的威德衰落了，強大的國君能夠統帥各路諸侯，維護王的威信，便被稱作霸。。，。

國內人受此影響，大多崇尚佛教，佛圖澄所在之處，無人敢朝著那個方面吐口水。。，。　　[2]夏季，六月，京陵穆侯王昶去世。。，。”程昱說：“專斷是指臨時發生緊急情況。。。

蔡豹敗龛于檀丘，龛求救于後趙。。，。然後又調各將領，率兵據守險要，只修繕防禦工事，不與山越交兵。。，。　　[10]八月，漢大司馬劉曜進逼長安。。，。　　丹陽尹桓景，爲人谄巧，導親愛之。。，。　　五年（庚寅、330）　　五年（庚寅，公元330年）　　[1]春，正月，劉胤首至建康。。，。、王敦到達蕪湖，又上表羅列刁協的罪狀。。，。

夫用兵之道，攻心爲上，攻城爲下，攻戰爲上，心戰爲上，兵戰爲下，願公服其而已。。，。荊州將吏鄭攀、馬隽等詣敦，上書留侃，敦怒，不許。。，。、有人對呂岱說：“士微憑借他家幾代對交趾人的恩德，爲一州人所歸附，不可輕視。。，。慕容遣慕容汗及司馬封奕等共救之。。。將軍攻下武昌，如同摧枯拉朽，還有什麽可顧慮的呢？武昌一旦平定，擁有其軍事物資，鎮撫荊州和江州，以恩德招納、關懷士卒，使得回來的人如同回到了家，這正是呂蒙戰勝關羽的方法。。，。？、九龍可以安聖體，其內足以列六宮；惟泰極已前，功夫尚大。。，。；

參軍事王彰谏曰：“今日之舉，強弱異勢，庸人猶知必克，況機之明達乎！但機吳人，殿下用之太過，北土舊將皆疾之耳。。，。！　　[4]蜀地傳言漢獻帝已經遇害，于是，漢中王劉備下令披麻戴孝，爲漢獻帝舉行喪禮，尊谥漢獻帝爲孝愍皇帝。。，。今中國勞力，亦吳、蜀之所願；此安危之機也，惟陛下慮之！”帝答曰：“王業、宮室，亦宜並立，滅賊之後，是當罷守禦耳，豈可複興役邪！是固君之識，蕭何之大略也。。，。；！、時亮東行省疾，成都單虛，元益無所憚。。，。導曰：“王掾不癡，人何言癡也！”嘗見導每發言，一坐莫不贊美，述正色曰：“人非堯、舜，何得每事盡善！”導改容謝之。。，。！、安被創，馳還隴城，遣使詣保，貢獻不絕。。，。

班弟勸班遣趙還江陽，以期爲梁州刺史，鎮葭萌。。，。　　[3]帝複遣使授慕容龍骧將軍、大單于、昌黎公，辭公爵不受。。，。、琰從訓取表草視之，與訓書曰：“省表，事佳耳。。，。鄧有所作爲但最終沒有成就，他在外邀取名利，而內心卻毫無節制，喜歡與自己相同而討厭與自己不同的意見，多嘴多舌而且嫉妒超過自己的人；多嘴多舌就會造成很多矛盾，嫉妒超過自己的人就會失去親近的朋友。。，。；又，武皇帝聖于用兵，罕蜀賊棲于山岩，視吳虜竄于江湖，皆桡而避之，不責將士之力，不爭一朝之仇，誠所謂見勝而戰，知難而退也。。，。《詩經》說：‘施給中原德惠，安定四方部族。。，。

欲悉遼東民，高诩谏曰：“遼東之叛，實非本圖，直畏仁凶威，不得不從。。，。甲寅（十九日），吳國太傅諸葛恪率兵四萬，日夜兼程，救援東興。。，。”即封表以示浚，而召還，免官。。，。”敦惡其言，不複相見，久留不遣。。，。