妝匣尚留金翡翠，暖池猶浸玉芙蓉。。，。她的姿色很美，漢武帝扒開她的右手而得到玉鈎，手能伸開了。。，。佩入太微，則雲輪上往，神武抱關，振衣瑤房，遨宴希林，左招仙公，右棲白山，而下眄太空。。，。子便隨鶴而去，至城東大墩上，見大白鶴數十，相隨上天，冉冉而滅。。，。後來考中進士，到終南山子午谷蓋草房居住，懷有隱退安逸的志趣。。，。"把鋤頭交給胡仿讓他刨地，不到二三寸，金玉錢貨就隨著鋤頭刨出。。，。

辛勤采練，手足胼胝，十數年間。。，。皇帝派來的使者走上樓來，宣讀了皇帝的诏書，說："現在請各位大師到皇宮去一趟。。，。但是《太平廣記》的分類標准並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，按類別就一時不容易找到。。，。、府帥公吾之重表丈也，吾不遠而來，冀哀吾貧而周之。。，。"又曰："何不速了卻？且去！"神彩洞徹，聲韻朗暢，都無癡疾之狀。。，。？！

又曰："我谷神之女也，守護上仙靈藥，故得救君耳。。，。"遂與款洽，詢問中外，無不識者，遂問婚姻，鄭雲，未婚。。，。"第二天早晨，有人投進名片，上寫"道士常持蒲"。。，。俄一小道士，自殿檐飛下，年可十六七，美姿容，旨趣雅淡。。，。身爲橫木決破頤颌間，少許出血，尋即平複。。，。

朱太虛心裏感到很怪，等回到北門，詳細向嚴公绶作了彙報。。，。唐宣宗笑著說："我怎麽敢奢望四十年呢？"等到唐宣宗晏駕，是十四年。。，。？有道士過其家，自稱北山君，出丹砂粟許救之，頃刻即愈，謂之曰："子有清簡之名，已志金台，可以度世，上補仙宮，不宜自沈于名宦之海；若不能擺脫塵網，去世之日，可以爾之形煉神陰景，然後得道也。。，。；發後，山人白汶曰："賢郎有厄，某能相救；只要少時不交人事，以圖靜處。。，。；古時候有個道高之人，制作了三處竹床，可以歇宿遮避風雨，保護形體、堅定道念。。，。、"二女答曰："客子有勞，妾何勞之有？"交甫曰："桔是橙也，我盛之以笥，令附漢水，將流而下，我遵其旁搴之，知吾爲不遜也，願請子佩。。，。？

然而這些仙人雖然有長生不死的壽命，但他們與人情相去太遠，與人世完全隔絕了，就像鳥雀變成蛤蟆，山雞變成海蜃，已經失去了本身的真實，成爲一種怪異的東西，以我愚笨的想法，是不願意變成那種仙人的。。，。那個人還笑著對人家說："明天再送來，我一定有藥。。，。如果到了山中，看到一棵大樹，應該共同在樹下躲避。。，。還有金陵人許元長、王瓊，善于畫符變化，近于役使鬼神。。，。、使夫人于王屋小有天中，更齋戒二月畢，九微元君、龜山王母、三元夫人衆諸真仙，並降于小有清虛上（上字下雲笈七簽九六有宮绛房之中時夫人與王君爲賓主焉設瓊酥玉酒金觞二十二字）。。，。、並說："這個廳堂是九天畫堂，凡人是不能進的。。，。

羲與妻賈共載，詣子婦卓孔甯家還，逢白鹿車一乘，青龍車一乘，白虎車一乘，從者皆數十騎，皆朱衣，仗矛帶劍，輝赫滿道。。，。戴鹿皮巾的人對他說："召你來寫這個碑文，慶賀遇到好緣分。。，。另外還有論述神仙修行和用黃金白銀煉丹的文章，以及論述道術的《鴻寶》和論卦術的《萬畢》，這些著作都論述了陰陽變化的道家學術，共有十幾萬字。。，。"若逢山下鬼"者，馬嵬蜀中驿名也。。，。